挽高邮守晏桂山

淮南之地（这里指高邮）的晏桂山已经逝去，像桂树一样充满生机的他却永远离去了。他有着贤能的声誉，如同五马出行般受人敬重，秉持着古代贤丞的风范。本地的百姓大多为之感叹，许多德高望重的老人也已离世大半。什么时候能够带着鸡和酒，怀着悲痛的心情去请求（为他撰写）下葬的铭文呢。

同‘郁’，浓郁、茂盛的意思，yù；汉代太守乘坐的车用五匹马驾辕，后用作太守的代称，这里指代晏桂山的官职身份。；泛指古代的贤能丞吏，这里用以形容晏桂山有着贤能丞吏的风范。；指本地人，这里指高邮的百姓。；古时习俗，常用于祭祀或悼念，这里表示诗人想要带着这些去悼念晏桂山。；古代一种文体，用于刻在墓碑上记述死者生平事迹等，这里表达诗人想要为晏桂山请求撰写葬铭的悲痛心情。

这首诗在意境上营造出一种哀伤、肃穆的氛围。以‘淮南已仙去’开篇，点明人物已逝，‘仙去’一词委婉地表达死亡，带有一种空灵、惋惜之感。‘桂树鬰青青’运用象征手法，桂树常青，本应是充满生机的象征，却与人物的逝去形成鲜明对比，更添悲切之情。 在写作手法上，颔联‘五马贤声望，三丞旧典刑’通过对仗工整的句式，从声誉和风范两个方面高度概括了晏桂山的品德和地位，‘五马’和‘三丞’都是用典，丰富了诗歌的内涵。颈联‘邦人多感叹，诸老半凋零’则从百姓和其他老者的角度，侧面烘托出晏桂山去世带来的悲痛和影响。 情感表达上，整首诗充满了对晏桂山的敬重与缅怀之情，字里行间流露出对他去世的悲痛与惋惜。主题思想围绕着对逝者的悼念展开，表达了对晏桂山的敬重以及他去世后众人的哀伤。