亡妇榇归自闽生去死还惨裂心肺幽灵有觉亮亦同之爰述长途之踽凉弥感重泉之暌阻作魂归来歌觞而告之歌曰

魂魄归来啊到那山弯之处，左边是农舍啊前面是大河。缅怀往昔啊轻快的车儿经过，观览佳美之地啊山峰巍峨。这里很快乐啊快乐又怎样，说他日啊不再选择其他（地方）。说近似玩笑啊却并非假话，进入新的墓穴啊翩然起舞。唉呀，第五首歌啊边唱边吟哦，满足她的愿望啊身上佩环（相击）而和鸣。

棺材。在古文中常用于表示死者的棺木，如‘扶榇归里’。；往昔，从前。出自《礼记·檀弓上》‘予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。’；指墓地。典故出自汉朝滕公夏侯婴死后掘地得石椁，铭文为‘佳城郁郁，三千年见白日。吁嗟滕公居此室。’；不，不要。在古文中常表示否定的意思，如‘罔顾’即不顾。；同‘他’，其他的。古汉语中常用来指代其他事物或人。；这里指新的墓穴。‘宫’在古时可表示墓穴。；盘旋舞动的样子。这里形容亡妇在墓穴中的自在状态。

从文学手法上看，这首诗运用了情景交融的手法。诗中描绘了山阿、田舍、大河、佳城等景象，构建出亡妇安息之地的画面，在这画面之中融入对亡妇的深切思念。在意境营造方面，通过对特定地点环境的描述，如‘山之阿’‘左田舍兮前大河’等，营造出一种宁静又略带哀伤的氛围。情感表达上，充满了对亡妇的悼念之情，从描述亡妇所在之地的美好，到表达对她的思念与希望她在那里能快乐的愿望，情感真挚深沉。主题思想围绕对亡妇的悼念展开，通过想象亡妇在另一个世界的安适，来慰藉自己悲痛的心灵。