王官谷

清 · 顾炎武 · 五言

原文
士有负盛名,卒以亏大节。
咎在见事迟,不能自引决。
所以贵知几,介石称贞洁。
唐至昭宗时,干戈满天阙。
贤人虽发愤,无计匡杌陧。
邈矣司空君,保身类明哲。
坠笏雒阳墀,归来卧积雪。
视彼六臣流,耻与冠裳列。
遗像在山厓,清风动岩穴。
堂茅一亩深,壁树千寻绝。
不复见斯人,有怀徒郁切。
译文 / 白话释义

士人中有身负盛大名声的,最终却在大节上有亏。过错在于对事情的预见迟缓,不能自己作出决断。所以贵在知晓事物细微的动向,像坚硬的石头被称为坚贞高洁。唐朝到昭宗的时候,战乱充满了朝廷。贤能的人虽然发愤努力,但没有办法挽救动荡不安的局势。高远啊司空图先生,保全自身类似明智之人。在洛阳宫殿台阶上扔下笏板,回来卧于积雪之中。看那六个投降的臣子,耻于和他们同列于士大夫的行列。遗留的画像在山崖之上,清风在岩洞间吹动。堂前茅草有一亩之深,壁立的大树高达千寻。不能再见到这样的人,心中的怀念只是忧郁而急切。

注释

过失,罪过。;谓有预见,看出事物发生变化的隐微征兆。;指战争。;指朝廷。;纠正,挽救。;不安定。;笏板掉落,表示弃官。;山崖。

赏析

这首诗在文学手法上,叙事与议论相结合。前几句先议论,提出观点,认为士人应该知晓事情发展的趋势,要坚守大节,以‘士有负盛名,卒以亏大节’等句直接表明态度,接着通过叙述唐朝昭宗时期的社会动荡,引出司空图的事迹。情感表达上,诗人对有亏大节之人表示批判,对像司空图这样保全自身、坚守节操的人充满敬仰之情,如‘视彼六臣流,耻与冠裳列’一句鲜明地表达出这种态度。在意境营造方面,诗中描绘了司空图隐居之处的景象,‘堂茅一亩深,壁树千寻绝’,营造出一种静谧、清幽而又略带孤寂的意境。主题思想上,诗人通过对司空图事迹的叙述和赞扬,强调士大夫应有的操守和气节,批判那些在乱世不能坚守节义之人。

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