望庐山
清 · 释敬安 · 五言
原文
纵棹随神风,浩荡洪波间。
引领望庐岳,悠然开心颜。
秀色信难名,灵气吐自然。
五峰媚云表,巉绝谁可攀。
缅怀远法师,高步太元年。
陶谢尚返驾,澄什宁比肩。
千载沐馀润,犹能洗尘缘。
瞻霞想神足,临流哀逝川。
玄栖傥可必,妙蕴当能宣。
译文 / 白话释义
放开船桨随着神奇的风前行,在浩大的波涛之间。抬头远望庐山,悠然间喜笑颜开。秀丽的景色实在难以描述,灵秀之气天然生成。五座山峰在云外显得柔美,高险陡峭谁能攀登。追念慧远法师,他在太元年间有崇高的行止。陶渊明、谢灵运都折返回去,道安、鸠摩罗什怎能与他并肩。千年以来受到他遗留恩泽的润泽,还能洗净尘世的缘分。望着云霞想到神异之人,对着流水哀叹逝去的光阴。如果能确定隐居,精妙的蕴含就能得以宣扬。
注释
划动船桨,纵有放任、任凭之意,棹是船桨;险峻陡峭。巉,山势高险的样子;指东晋高僧慧远法师,他在庐山弘扬佛法;指陶渊明和谢灵运,东晋和南朝宋时期的著名诗人;指东晋高僧道安(竺道澄)和后秦高僧鸠摩罗什,他们都是当时著名的佛学家;指隐居
赏析
从文学手法上看,这首诗开篇‘纵棹随神风,浩荡洪波间’通过描写在波涛间行船的情景,为下文远望庐山做铺垫,是一种以动写静的手法。‘秀色信难名,灵气吐自然’直接描写庐山景色,将庐山的秀丽与灵动以一种白描手法展现,强调其自然之美。在情感表达方面,诗人对庐山的喜爱之情溢于言表,如‘引领望庐岳,悠然开心颜’,远望庐山就开心,体现出一种由衷的喜爱。而在缅怀慧远法师时,充满敬仰之情,像‘缅怀远法师,高步太元年’。在意境营造上,既有浩渺波涛的宏大意境,又有庐山秀丽、高峻的清幽意境。主题思想上,这首诗既表达了对庐山景色的赞美,也表达了对慧远法师的缅怀敬仰,同时还流露出对隐居生活的向往。
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