王氏读书室

宋 · 叶适 · 五言

原文
谁能采桑谈,谁能带经锄。
古人读书地,妙理出穷闾。
矧今治华室,山翠涌前除。
风烟聚景趣,花竹成画图。
主人乌纱帢,子弟绣罗襦。
新装茧纸印,上记开辟初。
展卷忽有得,欣如奏齐竽。
勉哉造其微,勿逐皮毛粗。
译文 / 白话释义

有谁能像汉代的朱买臣那样一边采桑一边谈论学问,又有谁能像倪宽那样带着经书去锄地呢?古人读书的地方,精妙的义理往往出自僻陋的里巷。何况现在修建华丽的屋室,青山翠色涌现在堂前的台阶前。风烟凝聚成美好的景致趣味,鲜花翠竹构成美丽的画图。主人头戴乌纱帽,子弟穿着锦绣的罗衣。新印好的书卷装在茧纸上,上面记载着开天辟地之初的事情。展开书卷忽然有所收获,欣喜如同合奏齐竽一样。努力达到那精微的学问境界吧,不要只追逐皮毛那样粗浅的东西。

注释

指像朱买臣那样一边采桑一边谈论学问。朱买臣,西汉人,家贫好学,曾一边采桑一边诵读诗书。;像倪宽那样带着经书去锄地。倪宽,西汉官员,勤奋好学,常带经而锄。;僻陋的里巷。闾,lǘ,本义指里巷的大门,后泛指里巷。;shěn,况且,何况。;乌纱帽,帢,qià,古代一种便帽。;锦绣的短衣。襦,rú,短衣、短袄。;用蚕茧制作的纸,质地优良。;指齐宣王使人吹竽的典故,这里表示一种和谐的状态,比喻读书有所得的欣喜如同合奏齐竽。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比,前四句提及古人在穷闾读书,将古人在艰苦环境中求道的情况与后文描写的今人的华丽生活场景进行对比。从情感表达来看,既有对古人读书求道的敬仰,也有对当下人们沉浸于华丽物质生活而可能忽略读书精义的一种委婉劝诫。在意境营造上,诗中既有对古人读书环境的想象,又描绘了今人居住之处的华丽‘山翠涌前除。风烟聚景趣,花竹成画图’,画面感很强。主题思想围绕读书展开,强调要深入探究书中的精微之处,而不是只注重表面。

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