挽郭处士

过去听闻有东郭先生这样的人，郭处士难道不是他的远代子孙吗？空有新作的诗在整个城邑里传颂，竟然没有圣明的诏书（征召为官）而终老在孤独的村庄。那雷氏琴因为极其喜爱应该一同殉葬了吧，他的草书特别精妙只可惜没能留存。又听说他已归向葱岭（去世了），写成了《离骚》这样的佳作后（人却不在了），还有什么办法能为他招魂呢？

本指有才德而隐居不仕的人，这里指郭处士。；圣明的诏书。；雷氏琴，传说唐代蜀人雷威所制的琴，为名琴。；精巧、精妙。；古代对今帕米尔高原及昆仑山、喀喇昆仑山西部诸山的统称，此处指代郭处士去世的地方。；这里指《离骚》，代指郭处士的诗作，用以称赞其作品如同《离骚》一样富有才华。

从文学手法上看，首联运用典故，以东郭先生引出郭处士，增加了诗歌的文化底蕴。颔联通过‘空有’和‘竟无’的对比，鲜明地表现出处士有才华却不被重用的遗憾。颈联选取雷琴和草字这两个独特的意象，分别从爱好与才华的角度，进一步刻画郭处士的形象，一个热爱雷琴、草书精妙的形象跃然纸上，‘尤工’体现出对其草书技艺的高度称赞，而‘惜不存’又添惋惜之情。尾联以郭处士归向葱岭暗指其去世，再用‘骚成何路可招魂’这样充满诗意和哀伤的语句，表达对郭处士离世的悲痛以及对其才华消逝的痛惜。情感表达上，全诗充满了对郭处士怀才不遇的同情以及对他去世的哀悼。在意境营造方面，诗中构建了一种孤独、惋惜且略带悲怆的意境，如‘孤村’这个意象，就烘托出郭处士的孤独寂寥。主题思想围绕着对郭处士一生境遇的感慨，既有对他生前才华被埋没的叹惋，又有对他去世的深切哀伤。