王孝子诗
清 · 缪沅 · 五言
赋税徭役一天比一天繁重，乡里很多人家都逃亡了。文安有个王家的孩子，漂泊着离开故乡。抛下我家旧的水井炉灶，舍弃我家旧日耕种的田地和采桑的树林。甘愿混杂在那些逃亡的人当中，各自向东西方向奔逃。故乡回不去，哭泣泪下如雨。一盏灯多么微弱地亮着，健壮的妇人看守着门户。孩子出生还在襁褓之中，日夜还需要喂奶。孩子出生还不到十个月，志向却如同成年人。走上厅堂拜见母亲，孩子有从未见过的亲人。孩子生下来见不到父亲，不如无父的孤儿。母亲对孩子说，你的父亲去世很久了。上天入地，想要相见却没有办法。孝子听到母亲的话，含着泪声音酸楚。团圆又团圆（指结婚成家），母亲为孩子娶了媳妇。进入厅堂看到花烛（指婚礼场景），忍着哭声不能哭出来。孩子生来没见过父亲，怎么能安睡。发誓告别新婚妻子，永远去服劳役。再次拜别母亲身旁，哭得血泪沾湿容颜。出门要去哪里呢？惆怅地告别家门。放声大哭让路人感动，天地都为之昏暗。白天就望着云彩疾驰（赶路），夜晚就披星赶路。蓬草飘飞挂在天边，哪里去寻找根源。不停地走在大山谷旁边，僵硬地躺在荒弃的祠堂外面。精诚感动了树木石头，魂魄与幽冥之物相交汇。打开门拉住一个老叟，在梦中与神灵相会。中午吃饭看到指南（一种指引方向的东西），野菜羹并不粗糙。‘当归’是隐晦的话（暗示该回家乡了），没听说有附子做的菜肴（附子生长在家乡，暗示家乡的事物）。缓慢地走向东南方，身形和精神在山川湖泽间变得枯槁。黄沙侵蚀脸面，疮疤长在肌肤上。果然在带山之下，梦中醒来遇到寺庙。佛香在院落中飘散，有一位长着灰白色胡须的客人。询问后知道是来自故乡的，惊喜地站在角落。听声音还能认得出，精神互相感应。父子抱在一起痛哭，泪水落在众多僧徒面前。（僧人们）殷勤地劝告回乡，僧人们收拾行李（为他准备回乡之事）。进家门看到老妻，容颜已毁年纪已老。新媳妇准备干净的盘餐，为老人准备美味食物。他的高尚德行感通天地，温和之气融洽乡里。高祖、曾祖遗留的规矩，子孙遍布高官厚禄者。直到现在道路旁边的人，都一起歌唱王孝子。
赋税和徭役。丁，成年男子，这里指代百姓；徭，劳役。；乡里人家。闾，古代二十五家为一闾，这里指乡里。；这里指普通的人，泛指那些一起逃亡的人。耦，两人并肩耕地，也泛指同伴。；包裹婴儿的被子和带子，这里指婴儿。；弄脏，这里引申为沾湿。；僧界，这里指寺庙中的僧人。缁，黑色，僧人的衣服多为黑色，故以缁指代僧人。；:规矩、法度。
这首诗以叙事的方式展开，讲述了王孝子的故事。从文学手法上看，采用平铺直叙的手法，按照事件发展的先后顺序，详细地叙述了王孝子因为家庭的变故而被迫离开家乡，经历了诸多艰辛的历程。在情感表达方面，诗中充满了悲苦之情，如‘故乡不能归，涕泣泪如雨’生动地描绘出主人公因无法归乡的悲痛。‘儿生未识爷，何以安枕席’等语句，又体现出王孝子对未曾谋面的父亲的深切思念以及他内心的不安。在意境营造上，诗中通过描写如‘飞篷罥天末，何处寻本根’等景象，营造出一种漂泊无依、孤独凄凉的意境，象征着王孝子的流离失所。主题思想上，着重歌颂了王孝子的孝行，他经历千辛万苦，在对父亲的深切怀念和尽孝的信念支撑下，终于达成心愿，他的孝行不仅让家庭团聚，还感化了乡里，成为人们歌颂的对象。
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