王正道再遇竹冠辄和来韵见鄙愫二首 其一

只有您秉持操守如同仙人一般，完全听任酷热与严寒（的考验）。心中存有虔诚（如同）与造物者以香火相接，诚挚通达果然再次遇到竹冠。应当说蓬莱有着极致的快乐，六十九个仙洞没有丝毫丑恶之处。松树般的姿态、仙鹤般的神态永不衰老，美玉般的花蕊、瑶石般的房室未曾凋落。听闻您多次到上庵这极其纯真之地，口头传授秘诀并且互相探讨。您现在获得妙法奔腾在超脱之境，我嗟叹自己的暮年如同飞梭（般快速消逝）。愿投身于黄宁（仙方之类）拯救将溺之人，手持一瓣香致以礼节恭敬地诵读生神歌。

秉持操守。秉，拿着、握着，这里表示秉持；操，操守、品德。；严寒。祁，qí，大的意思。；琪，美玉；蘂，同‘蕊’，花蕊。这里指如美玉般的花蕊。；瑶，美玉；房，房室。这里用以形容美好的房室之类。；极其纯真。至，极、最。

从文学手法上看，此诗运用了比喻的手法，如‘松姿鹤态不复老’，将人的姿态比作松与鹤，生动地描绘出一种超凡脱俗的形象；‘琪蘂瑶房未尝落’也使用比喻，把美好的事物比作琪蘂瑶房，增添了诗的奇幻色彩。在情感表达方面，诗人表达了对王正道的崇敬之情，认为他操守如同仙官，能达诚而逢竹冠。在意境营造上，诗中构建了蓬莱仙境般的意境，如‘六十九洞无纤恶。松姿鹤态不复老，琪蘂瑶房未尝落’描绘出一个美好、纯净、没有丑恶且不老不衰的仙境氛围。主题思想上，既有对王正道超凡境界的赞叹，也有自身对衰老的嗟叹以及对仙方之类事物能拯救人的一种期许。