挽开国陈寺丞二首

宋 · 刘克庄 · 五言律诗

原文
伯也不可作,叔兮犹典刑。
公车玉堂荐,书室鹤山铭。
久上通侯印,新营太祝厅。
衰年亲旧少,吟罢涕先零。
译文 / 白话释义

兄长已经无法再复生,弟弟啊依然保持着典范的仪容风度。曾经被公车举荐到玉堂,书斋里有着《鹤山铭》。长久地佩带着通侯的印信,刚刚营建太祝的厅堂。暮年时亲戚旧友稀少,吟诗之后泪水率先洒落。

注释

长兄。;兴起,这里表示复生,音zuò。;旧法,常规,在这里指仪容风度,音diǎn xíng。;汉代官署名,臣民上书和征召都由公车接待,后也代指举人进京应试。;官署名,唐宋以后,称翰林院为玉堂。;爵位名,秦汉时为二十等爵的最高级,原名彻侯,后因避汉武帝刘彻讳,改为通侯,也叫列侯。;官名,为太常寺的属官,主管祭祀祈祷等事。

赏析

从文学手法上看,首联运用了对比的手法,‘伯也不可作,叔兮犹典刑’,将兄长的逝去与弟弟依然保持风范相对比,突出一种物是人非的感慨。颔联‘公车玉堂荐,书室鹤山铭’通过列举人物的经历,如公车举荐到玉堂,书斋里有《鹤山铭》这些事迹,采用叙事的手法来丰富人物形象。颈联继续叙述人物的身份地位变化,‘久上通侯印,新营太祝厅’,从通侯到营建太祝厅,表现出其仕途经历。情感表达上,全诗弥漫着对逝者的怀念之情,以及对自身暮年亲旧稀少的孤独和悲哀之感。在意境营造方面,诗中通过对人物经历、暮年状况的描写,营造出一种萧索、落寞的意境。主题思想围绕着对陈寺丞的怀念与追思,同时也抒发了诗人自己暮年的孤独哀伤。

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