挽开国陈寺丞二首 其一

昨天弹奏祥琴之后，多有吉祥的话语传来。徒然被算在众星宿之中（意谓本应长寿有吉运），没想到奏响的是悲伤的曲调。如同华表之鹤，孙子随着祖父而去（暗指相继去世），女婿带着生刍（新割的草，吊丧之物）来吊唁老人。九泉之下应没有遗憾了，能像全璧一样完好地去见先公了。

古代丧祭礼，谓亲丧大祥祭日为节哀而弹奏素琴。；众星宿。宿，[sù]。；古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，这里‘华表孙从祖’有典故意，用华表鹤归表示人去世。；新割的草，用于吊丧，表示礼敬。刍，[chú]。；本为山名，在今山西新绛县北，这里指墓地，也指九泉之下。；比喻完整而无缺损的东西，这里表示逝者安然地去往另一个世界。

从文学手法上看，首联通过‘祥琴’‘吉语’形成一种先扬后抑的效果，先营造出一种祥和的氛围，然后引出后面的悲伤之事。颔联运用星宿的意象与‘悲风’相对，产生一种命运无常的感觉，星宿本是象征吉运、长寿的，却奏起悲风，反差强烈。颈联通过‘华表孙从祖’这样富有神话典故（华表鹤归）色彩的表达以及‘生刍壻吊翁’这一符合传统丧葬礼仪的场景描写，进一步渲染悲痛之情。从情感表达上，全诗充满了对陈寺丞去世的悲痛、哀伤与惋惜之情。在意境营造方面，整体氛围较为哀伤、凝重，从开始的祥琴吉语到后面的悲风吊唁，形成鲜明的情感意境转变。主题思想围绕对陈寺丞的悼念展开，表达了对逝者的敬重与缅怀。