挽巽斋先生欧阳大著

在西河边上徘徊，月亮落下，繁星变得稀少。贤明的人在半途中逝世，雨停了（人已去）将要去往哪里呢？过去他的文章华丽美好，如同美玉发出清亮的光辉。在名理（辨析名分和道理）方面超越晋魏之人，高雅的言论传承了孟轲的思想。（曾经）并驾在大道上觐见，一起坐在朝堂侍奉君主。入门之后令人感到和悦美好，进入正堂相接，态度从容自得。正期望像黄鹄一样高飞，忽然就像早晨的露水一样消逝。像黔娄一样身后覆盖之物都没有（形容穷困），延陵季子会有遗留的悲痛。层层的山丘被寒树遮蔽，平远的树林在昏暗微光之中。棺木上覆盖着棺衣，戴着白色的帽子痛哭流涕。江水从章江流去，云彩绕着楚山飞舞。罢了啊，如果有听闻（他的事迹），这样的文化道德风尚已经不在这里了。

xùn，八卦之一，代表风；wěi，枯萎，这里指人去世；yì，超过；xí，因袭，继承；jìn，朝见君主；wēi yí，形容道路、山脉、河流等弯弯曲曲、延续不绝的样子，这里指态度从容自得；xī，干，干燥，这里指消逝；qián lóu，战国时期齐国的隐士，家境贫寒；yán líng，春秋时期吴国人，季札受封延陵，被称为延陵季子；ē，大的丘陵；yì，遮蔽；chǔ，指树林；xī wēi，指空寂玄妙或虚无微茫；wéi sǒu，覆盖在棺木上的布；guǎng liǔ，指棺木；gǎo guān，白色的帽子，丧服的一种；mí，系住，这里形容涕泪不断；rào，同‘绕’，环绕

从文学手法上看，此诗运用了多种手法。首联以‘月落众星稀’的景象描写开篇，通过自然景象烘托出一种凄凉、哀伤的氛围，是借景抒情的手法。颔联‘哲人萎中道，雨绝将安之’，以‘哲人萎’直接点明主题，将贤人的逝去比作雨停，表达对逝者的惋惜与不舍，这里运用了比喻的手法。诗中多处用典，如‘黔娄不盖体’引用黔娄的典故，‘延陵有遗悲’引用延陵季子的典故，借古人事迹来进一步表达对欧阳大著的缅怀之情，丰富了诗歌的内涵。在情感表达上，全诗充满了沉痛悼念之情。从开始对逝者的离去表示不舍与哀伤，到回忆逝者生前的才华、品德和与之交往的经历，再到最后对逝者离去后的悲叹，情感层层递进。在意境营造方面，诗中描绘了如‘层阿翳寒树，平楚暧希微’这样的景象，寒树遮蔽山丘，树林在微光中显得昏暗，营造出一种幽冷、哀伤的意境。主题思想围绕悼念欧阳大著展开，对他的逝去表达深深的悲痛，同时也对他的才华和品德表示敬仰与追思。