挽元寂王道士

盘隠早就独具慧眼，栗斋依旧点头会意。高大的石碑都还完好存在，沉醉酣畅又还有何所求。庭院幽静桃花开了又落，树林幽深仙鹤飞去又留下。自由自在地处在风露之外，到处都寻觅不到青牛的踪迹。

具有识别事物的眼力，有见识。；大醉。；形容无拘无束、自由自在的样子。；传说老子骑青牛出函谷关，这里代指道士的仙踪。

从文学手法上看，首联‘盘隠早具眼，栗斋仍点头’运用了典故，以‘具眼’‘点头’等词暗示王道士的不凡见识与超脱境界，对仗工整，用词凝练。颔联‘丰碑俱好在，烂醉更何求’中，‘丰碑’是实物描写，以景语写情语，传达出一种对王道士的敬重以及他对世事的超脱态度，认为既有丰碑留存，此生已无他求，在平静中蕴含着对道士一生的肯定。颈联‘院静桃开落，林深鹤去留’，动静结合，‘院静’‘林深’是静态描写，‘桃开落’‘鹤去留’是动态描写，渲染出一种幽静、空灵的意境，表现出一种自然的循环和宁静致远的氛围。尾联‘翛然风露表，无处觅青牛’，‘翛然’一词生动地写出一种超脱尘世的状态，‘无处觅青牛’则有一种淡淡的怅惘之情，仿佛道士已经仙去，难觅踪迹，使全诗在空灵中又带有一丝对逝者的缅怀。整首诗通过对王道士生前相关事物的描写以及环境的渲染，表达出对王道士的敬重、缅怀之情，同时也营造出一种清幽、空灵、超脱的意境，体现出对道士那种超凡脱俗境界的向往主题。