挽郑判官

（郑判官）在族谱上是郑康成的后裔，是像谷叔孙一样的先代儒者。在汉代的朝廷没有人上表举荐，然而儒家经典像在鲁壁藏书一样得以留存。他在幕府中长久滞留不得升迁，家中母亲也已去世，再无寒暖之问。我已年老体衰，惭愧自己不能像宋玉那样，为他写出《招魂》这样的赋来悼念他。

后代。如《左传·襄公十四年》‘谓我诸戎，是四岳之裔胄也。’；指学者，读书人，以孔子、孟子为代表的儒家学派。；同‘幕’，这里指幕府，是古代将军的府署。拼音：mù；凉，寒。拼音：qìng；同‘惭’，惭愧。拼音：cán

从文学手法上看，首联运用典故，提及郑康成和谷叔孙，点明郑判官出身儒学世家，以古比今，暗示其才学渊源和贤能。颔联‘汉廷无表荐，鲁壁有书存’，对仗工整，一‘无’一‘有’形成鲜明对比，既表达出对郑判官怀才不遇的惋惜，又暗示他在儒学传承方面有着如同鲁壁藏书般的功绩。颈联中‘莲幙’指代幕府，‘萱堂’指代母亲，借这两个意象写出郑判官生前的仕途不顺和家庭变故。尾联诗人以宋玉自比，说自己惭愧不能像宋玉写《招魂》那样为郑判官招魂悼念，直抒胸臆，表达对郑判官的深切悼念之情。在意境上，全诗营造出一种悲戚、惋惜且带着缅怀的氛围。主题思想围绕着对郑判官身世、遭遇的叙述，以及对他的悼念之情展开。