维夫君兮桂舟一首送梁正受归汶阳

宋 · 晁补之 · 诗词

原文
维夫君兮桂舟,酌余酒兮揽君留。君何为兮此野,菊菲菲兮蝶下。
韡韡兮煌煌,烂金敷兮袭余堂。茱萸兮芙蓉,众芳越兮乱五风。
饥咀兮灵芝,君歌乐兮余和之。日下兮野阴,澹忘归兮中林。
橘栋兮梅宇,纷琼茅兮被南荣。白羽兮黑翮,邀仙人兮语此文。
余高驰兮世之外,君猋举兮先余至。襟带兮东方旦,争门兮汶之阳。
大野兮始波,翔鸧鹳兮嘷????鹅。群宿兮迷阯,旅食兮殚穗。
霜肃肃兮叶方下,君欲济兮淹回。水通道兮躞蹀,冠如箕兮带长铗。
里千室兮士一喙,余不善兮纷余谇。世谓折扬好兮,余白雪而莫知弃。
火布而以为垢兮,胡不浣炎而振之。彼镆邪而能言兮,工谓余以不祥。
聊逍遥而挫锐兮,蒙黯黮而益光。
译文 / 白话释义

我的君子啊乘坐桂木船,我斟上我的酒啊拉住你挽留。你为什么来到这荒野之地,菊花纷纷啊蝴蝶飞下。光彩闪耀啊明亮辉煌,灿烂的金光铺洒啊布满我的厅堂。茱萸啊芙蓉,众多的芳草越过啊搅乱了五方之风。饥饿时咀嚼灵芝啊,你唱歌我快乐地应和。太阳西下啊荒野阴暗,淡然地忘了归去啊在树林之中。橘木做栋啊梅木为宇,纷纷的琼茅啊覆盖着南边的屋檐。白色的羽毛啊黑色的翅膀,邀请仙人啊谈论这文章。我高高驰骋啊在尘世之外,你疾速飞起啊比我先到。衣衿衣带啊在东方破晓,在汶阳的门争着进入。广阔的原野啊开始起波,飞翔的鸧鹳啊啼叫着鴐鹅。成群栖息啊迷失路径,旅居觅食啊吃尽谷穗。寒霜肃杀啊树叶刚刚落下,你想要渡河啊却徘徊犹豫。水路畅通啊小步走,帽子像簸箕啊佩剑长长的。乡里千户人家啊士人众说纷纭,我不善于应对啊纷纷指责我。世人说《折扬》那样的俗曲好啊,我喜好《白雪》却无人懂得不被抛弃。把火浣布当作污垢啊,为什么不洗去污垢而抖落它。那莫邪宝剑能说话啊,工匠说我不吉祥。姑且逍遥自在啊挫去锋芒,蒙受阴暗啊更加光彩。

注释

同‘蝶’,蝴蝶。(dié);光明华美的样子。(wěi wěi);小步走的样子。(xiè dié);责骂。(suì);即莫邪,宝剑名。(mò yé);昏暗不明的样子。(àn dǎn)

赏析

这首诗在意境营造上奇幻而丰富,既有对自然景象如菊、蝶、鸧鹳等的描写,构建出一种带有野趣又略带孤寂的氛围,又有对超现实场景如邀仙人语、高驰世之外的想象,充满了空灵与神秘之感。写作手法多样,运用了大量的铺陈,如对堂中‘韡韡兮煌煌,烂金敷兮袭余堂’等景象的铺叙,展现出一种华丽而奇幻的场景;还运用了对比,像‘世谓折扬好兮,余白雪而莫知弃’,将世俗喜好与自己的高雅追求对比,突出自身的高洁。在情感表达上,对友人梁正受有着深深的不舍之情,如开篇的‘酌余酒兮揽君留’,又有对自身境遇的感慨,在世俗的不理解中坚守自己的高洁品质,借莫邪宝剑被视为不祥等事表达自己的愤懑与无奈,同时也有一种超脱尘世的潇洒旷达之情。主题思想包含了送别友人、对自身高洁品质的坚守、对世俗的批判以及对超尘境界的向往等。

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