为高生寿母

明 · 陈子升 · 诗词

原文
高恢善事母,宛在霸陵山。圭峰作瑶台,松际梳雪鬟。
贤母教令子,谋道不敢闲。米从仲由负,衣待伯瑜斑。
四十犹悬干禄身,岂徒笔墨养慈亲。只今未老居东海,还傍麻姑理钓纶。
译文 / 白话释义

高恢擅长侍奉母亲,就如同在霸陵山中一样。圭峰如同瑶台一般,在松树之间梳理着雪白的发髻。贤良的母亲教导着有出息的儿子,谋划着道义而不敢闲暇。米是由仲由背着回来的,衣服则等待着伯瑜的斑衣。已经四十岁了还在谋求官职以维持生计,哪里只是用笔墨来赡养慈亲呢。如今还未年老居住在东海,仍然傍着麻姑整理着钓鱼的丝线。

注释

圭峰,一般指形状像圭的山峰,常被用于诗歌中描绘优美的自然景色。;瑶台,传说中神仙居住的地方,常用来形容华丽、美好的所在。这里比喻圭峰像瑶台一样美丽。;仲由,即子路,孔子的弟子,以孝顺闻名。诗中提到'米从仲由负',是说像子路背米侍奉父母一样。;伯瑜,相传是一位孝子,他的母亲曾打他,他没有生气,反而哭泣,因为他想到自己犯错让母亲生气了。诗中'衣待伯瑜斑',是说等待像伯瑜那样孝顺的行为。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了比喻的修辞手法,将圭峰比作瑶台,生动形象地描绘出了景色的优美。情感表达上,通过对高恢侍奉母亲以及其母教导儿子的描写,体现了对孝道的推崇和赞美之情。意境营造上,描绘了霸陵山的清幽景色以及贤母教子的场景,营造出一种宁静、温馨的氛围。主题思想上,以高恢为榜样,强调了孝道的重要性,同时也表达了对母亲的敬爱之情。

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