为王漕寿

宋 · 释宝昙 · 七言律诗

原文
十日西风便老成,挽回金气愈高明
朱轓玉节非吾事,雪竹霜松不世情
未可买山归卜筑,却须持橐慰平生
如公骨相应仙去,绿发朱颜已有名
译文 / 白话释义

十天的西风就催得万物成熟,挽回秋气更显得高远明净。红色的车幔和玉制的符节不是我所追求之事,雪中之竹与霜下之松不通世俗之情。还不能买山归隐营建住宅,却需要手持书囊以慰藉此生。像您这样的风骨应当飞升成仙而去,您年少黑发、容颜红润已经有了声名。

注释

红色的车幔,古代高官所乘之车,这里指代高官厚禄。;玉制的符节,古代用作重要的凭证,也指使者或官员的身份象征。;择地建筑住宅,即定居之意。;橐,口袋。持橐这里指在朝廷为官。;指人的骨骼相貌,旧时相术家认为据此可推断人的命运和气质等。

赏析

从文学手法上看,首联‘十日西风便老成,挽回金气愈高明’运用拟人的手法,赋予西风和金气(秋气)以人的行为动作,形象地写出了时光流转、秋意渐浓的景象,营造出一种开阔高远的意境。颔联‘朱轓玉节非吾事,雪竹霜松不世情’使用对比手法,将朱轓玉节所代表的功名利禄和雪竹霜松所象征的高洁情怀相对比,鲜明地表达出诗人对高洁品格的向往。颈联‘未可买山归卜筑,却须持橐慰平生’则在归隐与入世之间进行权衡,体现出一种矛盾的心理状态。从情感表达来说,诗中既有对功名利禄的淡泊,又有对高洁品质的推崇,还有对主人公(为王漕)的赞誉之情。主题思想围绕着对人生追求的思考展开,在出世与入世之间进行抉择与权衡,展现出复杂的人生态度。整体意境既有秋意的高远,又有超脱世俗的清幽。

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