为孝廉弟牧止咏心性堂
明 · 陈子升 · 五言律诗
原文
欲以居心性,当从心性居
伐柯则不远,堂构想规模
先臣命堂额,质朴有深意
莫漫说经纶,君看心性字
译文 / 白话释义
想要用它来安放心性,就应当从心性本身去安放。砍伐斧柄的方法并不遥远,堂屋的构想和规模由此而来。先人的命令是给堂屋命名,质朴之中蕴含着深刻的意趣。不要漫不经心地谈论经世济民的谋略,你看那‘心性’二字。
注释
砍伐斧柄。《诗经·豳风·伐柯》中有‘伐柯如何?匪斧不克。娶妻如何?匪媒不得。’这里以伐柯比喻做事的方法或准则,意为做某事有一定的方法可循。;整理丝缕,引申为筹划、治理。常用来形容人有治理国家的才能和谋略。如‘满腹经纶’。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了起兴的手法,以‘欲以居心性,当从心性居’开篇,引出下文对心性堂的思考。情感表达上,体现了对心性的重视和对先人的敬仰,通过对堂屋命名的阐释,传达出一种对内在精神的追求。意境营造方面,营造出一种庄重、深沉的氛围,让读者感受到作者对心性这一主题的严肃对待。主题思想上,强调了心性的重要性以及从心性本身去追求和安放的理念,具有一定的哲理性。
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