闻东轩讣

地位逼近高位时将要求得高位者的认可（说，此处可能是指游说之类的获取高位的方式），书信传来本想要磨砺德行以成大器（铸颜，出自典故，有培养人之意）。无奈却像丁令威化鹤而去（化鹤，有去世之意），再也看不到他身佩貂尾（珥貂，指代达官显贵）归来。

游说，劝说（shuì），这里指谋求高位的一种方式，出自《史记·张仪列传》等，张仪以游说诸侯而获得高位等情况。；指培养人，出自《法言·学行》：‘或曰：人可铸与？曰：孔子铸颜渊矣。’颜渊是孔子的得意弟子，孔子对颜渊的教导培养犹如铸造一般，使其成为品德高尚之人。；同‘奈’，奈何（nài），表示没有办法。；成仙，后常用来表示死亡，出自晋·陶潜《搜神后记》卷一：‘丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽。’；插戴貂尾。汉代侍中、中常侍于冠上插貂尾为饰。后借指皇帝之近臣，达官显贵。

从文学手法上看，此诗运用典故，如‘铸颜’和‘化鹤’‘珥貂’等典故的运用，增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。在情感表达方面，充满了惋惜与遗憾之情。前两句写出对逝者生前有所抱负的描述，后两句话锋一转，表达出对逝者离世的悲痛，那种再也看不到他建功立业归来的遗憾跃然纸上。在意境营造上，营造出一种壮志未酬身先死的悲凉氛围。主题思想围绕着对逝者的悼念以及对其未竟之志的叹惋展开。