闻逆宦伏诛次澄江公韵

首恶确实应当受五种刑罚惩处，还看到株连之下罢免了三位公卿。君臣之间如果遵循正道最终必定端正，上天日月没有私心本来就是光明的。可笑李斯白白感叹像犬一样（被人利用后抛弃），冯道又凭什么还能被封官于瀛洲呢。国家的中兴应当超过周宣王时期，一旦掌握威权天下万国都会太平。

首恶，大恶之人，《尚书·康诰》有‘元恶大憝，矧惟不孝不友。’；中国古代五种刑罚之统称，早期以墨、劓、剕、宫、大辟为五刑。；指古代的三公九卿中的三位公卿，这里代指被株连罢黜的高官。；秦朝丞相，后被赵高陷害，他曾临刑叹曰‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’；五代时期的官员，历仕多朝，被认为是没有气节之人。；周宣王，西周的中兴之主。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘堪笑李斯空叹犬’引用了李斯的典故，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。‘君臣有道终须正，天日无私本自明’通过议论的手法，阐述了君臣相处的正道以及上天公正无私的道理，表达出一种对正义的坚信。在情感表达方面，诗中透露出对逆宦伏诛的快意之感，如‘元恶端宜具五刑’表达出对首恶应受严惩的肯定态度。在意境营造上，诗中有着一种拨乱反正后的清朗之感，如‘天日无私本自明’借助自然的天日来象征公正，给人一种豁然开朗之感。主题思想围绕着对逆宦伏诛这一事件的看法展开，表达了对正义得到伸张的欣慰，以及对国家走向中兴的期望。