闻祥应庙优戏甚盛二首 其一

街巷空无一人都出去游乐嬉戏了，烛光超过了平常放灯时候的光亮。山里一位老者刚刚睡醒，戏棚上的各位还喧闹着并不知晓。游玩的女子回来寻找掉落的耳环，相邻的老翁看完戏有所感触而想起月下老人牵红线的典故。可怜质朴的风气消散不是它（优戏）的罪过，如今浅薄的风俗中能有几个像偃师那样的人呢。

嬉戏，游玩。；同‘闹’，喧闹。拼音：nào；耳环。；这里可能是用月下老人牵红线的典故，表示姻缘之类的联系。；质朴的风气消散。；传说中善于制造能歌善舞的人偶的工匠，这里代指有技艺又坚守某种精神的人。

从文学手法上看，首联‘空巷无人尽出嬉，烛光过似放灯时’运用了对比手法，将闻祥应庙优戏时的热闹场景与放灯时对比，突出优戏的盛状。颔联‘山中一老眠初觉，棚上诸君閙未知’通过山中老者和棚上众人的不同状态，一静一动，形成鲜明对照，增添了画面感。在情感表达方面，诗人对优戏这种热闹场景有一定的客观描述，但从尾联‘可怜朴散非渠罪，薄俗如今几偃师’可以看出诗人对社会风气的担忧，质朴之风消散，而像偃师那样有技艺又能坚守某种精神的人太少。在意境营造上，诗中描绘了优戏盛时人们欢乐嬉戏的场景，热闹非凡。主题思想围绕祥应庙优戏展开，反映出当时社会风俗的一些状况，既有对当下风俗的批判，也有对传统质朴风尚的怀念。