武陵春 其三
近代 · 赵尊岳 · 律诗
分别之后忧愁深长而心字变得短小,熏香的宝鸭中蕙草的烟气消散。画阁中寂静无人离去遥远。灵魂和梦境追逐着那轻盈的船桨。玉珰不会托付给新来的大雁,目光望断那遥远的碧云。不要再去寻找春天的第几座桥。双袖被泪水浸湿如同红色的绡绢。
寂静的样子,形容画阁中无人时的寂静氛围。出自《诗经·大雅·常武》:‘王旅啴啴,如飞如翰;如江如汉,如山之苞,如川之流;绵绵翼翼,不测不克,濯征徐国。王犹允塞,徐方既来。徐方既同,天子之功。四方既平,徐方来庭。徐方不回,王曰还归。三事就绪,王乃召虎,爰整其旅,以遂八师。显允方叔,征伐玁狁,蛮荆来威。江汉汤汤,武夫洸洸。经营四方,告成于王。四方既平,王国庶定。时靡有争,王心载宁。三事就绪,王心载宁。降福简简,威仪反反。既醉既饱,福禄来反。告于文人,锡山土田。于周受命,自召祖命,虎拜稽首:‘天子万年!’虎拜稽首,对扬王休。作召公考:‘天子万寿!’明明天子,令闻不已,矢其文德,洽此四国。’其中‘江汉汤汤,武夫洸洸。经营四方,告成于王。四方既平,王国庶定。时靡有争,王心载宁。’描绘了一种安定、宁静的氛围,‘愔愔’一词与之类似,用于形容画阁的寂静。;一种鸭形的香炉,常用来熏香。在古代文学作品中常被提及,如温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》:‘懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。’其中‘新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。’描绘了一位女子的美丽和生活的闲适,‘宝鸭’在此处也是营造这种氛围的一部分。;蕙草燃烧时产生的烟气。蕙草是一种香草,常被用于熏香等。在古代文学中,蕙草常被赋予高雅、清幽的意象,如屈原《离骚》:‘扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!’其中‘扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。’描绘了屈原佩戴香草的情景,‘蕙烟’在此处也有相似的意境,营造出一种清幽、高雅的氛围。;用美玉制成的耳饰。在古代文学作品中常被用来形容女子的装饰品,如曹植《美女篇》:‘攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飘,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。行徒用息驾,休者以忘餐。’其中‘头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。’描绘了女子的华丽装饰,‘瑶珰’在此处也是类似的用法,用于形容女子的装饰品,增加了诗歌的美感。;轻便的船桨,常用来指代船只。在古代文学作品中常被用来描绘水上的场景,如柳永《雨霖铃》:‘寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?’其中‘都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。’描绘了离别的场景,‘轻桡’在此处也是类似的用法,用于描绘船只,增加了诗歌的意境。
文学手法上,运用了对仗的手法,如‘别后愁长心字短,宝鸭蕙烟销’,‘别后’与‘宝鸭’相对,‘愁长’与‘蕙烟’相对,增强了诗歌的韵律感和节奏感。情感表达方面,通过描绘别后的忧愁、孤独以及对远方之人的思念,将情感表达得细腻而深沉。意境营造上,营造出了一种寂静、凄凉的氛围,‘画阁愔愔人去遥’一句,生动地展现了画阁的寂静和人的离去,让人感受到那种深深的落寞。主题思想上,主要表达了离别的痛苦和对远方之人的眷恋,通过对各种景物和情感的描写,深刻地反映了离别的主题。
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