五逝叹 方巡抚孩未 震孺

明 · 陈子升 · 五言

原文
方公实忠鲠,伟业四朝显
骢驾使枭避,熊车向鲸剪
厉辞过暴军,缓带安疑冕
赤乌虚几几,匪躬终蹇蹇
苍梧魄遂升,八公云且缅
载歌方叔诗,泪满羊公岘
天如今大儒,读书究根实
泛爱引中上,综时相文质
世史阐天官,肇阶仅庶吉
腹驰董相猎,家续延陵繘
王恻珍遗文,没哀绵筑室
湛湛江上枫,秋风自萧瑟
姚公激秋爽,托契亦春霭
风流畅西陵,雨泽酣南海
植善乐非疲,锄奷疾无待
玉几问殊勤,????轩风欲采
神振霜旄动,气增云堞倍
可怜山雨秋,狐穴窥金铠
给事始郡理,执法标潮州
风嘘走马埒,霜肃揭阳楼
柏台昂笔札,箐谷怖兜鍪
多士推辨施,迅诺赴勇繇
驾言夕琐振,溘已朝露浮
侧身望于越,摧心惟胶投
同衣我黎友,蔚为天下士
精义侔易京,赋心轹文似
芳佩总南园,彪命专东里
勉兹彤简授,谢彼青蝇迩
笳咽落梅弄,魂冲九牛水
琴德斯云亡,号钟吾已矣
译文 / 白话释义

方巡抚孩未(震孺)先生确实忠诚耿直,其伟大的功业在四个朝代都十分显著。他骑着青白色的马出使,能让恶枭躲避,乘坐熊车前往,能剪除鲸鱼般的恶势力。严厉的言辞超过了对暴军的斥责,宽松的衣带却能安抚疑虑的冠冕。红色的乌鸦徒有其表,他不顾自身安危始终忠诚正直。苍梧之地的魂魄就此飞升,八位仙人的踪迹也已遥远。于是唱起方叔的诗歌,泪水洒满羊公岘山。如今上天有这样一位大儒,读书能探究根本和实质。广泛仁爱能引领中上阶层,综合时势能使文质相济。在世间历史中阐明天官之学,最初的阶梯仅仅是庶吉士。腹中如同董相一样驰骋猎获,家中延续着延陵的遗风。王公痛惜珍惜他的遗文,死后哀痛如同修筑居室。湛湛江水之上的枫树,秋风中独自萧瑟。姚公激发秋天的爽朗,寄托的情谊也如春天的雾霭。风流畅达于西陵,雨水滋润酣畅于南海。培植善举乐于不倦,铲除奸恶迅速而无需等待。在玉几前询问十分勤勉,使者的车驾之风将要采撷。精神振奋如霜旄舞动,气势增加如云堞加倍。可怜那山雨秋季,狐狸的洞穴窥视着金色的铠甲。给事最初治理郡务,执法在潮州树立标杆。风在奔跑的马道上呼啸,霜在揭阳楼上肃杀。御史台的笔札高昂,箐谷中的敌人恐惧。众多贤士推崇他的辨明和施为,迅速应诺奔赴勇毅之道。说着傍晚回到琐屑之事,突然已如早晨的露水般消逝。侧身望向于越之地,痛心如同胶漆投入水中。与我一同穿着衣服的黎族友人,是杰出的天下之士。精妙的义理可与易京相比,赋心超过了文采相似者。芬芳的佩饰汇聚于南园,彪炳的命令专注于东里。勉励这红色的简册授予,谢绝那靠近的青蝇。胡笳呜咽于落梅之曲,灵魂冲击于九牛之水。琴德之人就此灭亡,号钟之琴我已失去。

注释

青白色的马。古代常以骢马指代清廉、正直的官员。;一种恶鸟,常被用来比喻恶人或邪恶势力。;古代一种战车,这里象征着威严和力量。;巨大的鲸鱼,常被用来比喻凶恶的敌人或恶势力。;红色的乌鸦,在古代常被视为祥瑞之物,但此处‘赤乌虚几几’,表示徒有其表,象征着虚假的东西。;不顾自身。出自《诗经·大雅·烝民》‘既明且哲,以保其身,夙夜匪懈,以事一人’,这里表达对逝者忠诚正直的赞美。;指董仲舒,西汉时期著名的思想家、政治家,此处借指方巡抚腹中有学问,像董仲舒一样有才华。;春秋时期吴国的公子季札,封于延陵,后世以延陵代指他的高尚品德和遗风,这里表示方巡抚家中延续着高尚的品德。;一种古代的乐器,常用于军中或边塞,此处胡笳呜咽,增添了悲凉的氛围。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比、象征等手法。如‘骢驾使枭避,熊车向鲸剪’,以‘骢驾’‘熊车’的威严与‘枭’‘鲸’的邪恶相对比,突出方巡抚的英勇无畏。象征方面,‘赤乌虚几几,匪躬终蹇蹇’,‘赤乌’象征着虚妄,‘匪躬’象征着忠诚,表达了对其的赞美。情感表达上,充满了对逝者的敬仰、痛惜之情,如‘侧身望于越,摧心惟胶投’,通过描写自己的悲痛,侧面烘托出方巡抚的高尚品德。意境营造上,描绘了各种景象,如‘湛湛江上枫,秋风自萧瑟’,营造出一种凄凉、哀伤的氛围。主题思想方面,主要歌颂了方巡抚的忠耿品德和卓越功绩,同时也表达了对其离世的悲痛和对其精神的缅怀。

主题与意象
互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。