浯溪中兴颂碑

宋 · 王之望 · 七言

原文
蜀日既衰洛日亡,前星灵武腾光芒
元功百战两京复,万里阿瞒归故乡
干戈纷纷遍四海,浯碑已立湘江旁
太师艰难喜粗定,作此大字龙鸾翔
纸摹缣搨四百载,家家传宝逾琳琅
唐文中世未变古,燕许偶俪为班扬
次山之文可也简,此颂未追周鲁商
禄山滔天等穷浇,春秋之法诛无将
骋兵二字斥边将,此语岂足惩奸强
末篇三章颇辞费,笔力不复能铿锵
磨崖勒铭亦何有,反复自赞乃尔详
向来各人过许与,举世附和无雌黄
淮西仆碑无墨客,惜哉不得逢钟王
译文 / 白话释义

蜀地的唐政权既已衰败洛阳也沦陷,太子在灵武升起光芒(指唐肃宗在灵武即位)。立下大功经过百战收复两京(长安和洛阳),远在万里的曹操(指代安禄山,这里是一种影射)回到他的故乡(指安禄山失败)。战争纷纷扰扰遍及四海,《浯溪中兴颂》碑已经立在湘江之畔。太师(指颜真卿)在艰难局势初定之时,写就这大字如龙凤飞腾。纸张临摹、丝帛拓印四百年了,家家把它当作珍宝比美于琳琅。唐代中期文章尚未改变古风,燕国公、许国公(张说、苏颋)的骈文可比班超、扬雄。元结(字次山)的文章也可算简洁,这篇颂文比不上《周颂》《鲁颂》《商颂》。安禄山罪恶滔天如同恶水,按照《春秋》笔法应诛杀叛逆之人。‘骋兵’二字斥责边将,这样的话哪里足以惩戒奸佞豪强。最后三篇文字颇为冗长,笔力不再能够刚劲有力。在崖壁上刻石勒铭又有什么意义,反复自我夸赞竟然如此详细。向来众人过分赞许,全天下人附和而不加评判。淮西的石碑被推倒(唐宪宗时淮西节度使吴元济被平定后推倒纪功碑)却没有文人墨客(书写碑文),可惜啊不能让钟繇、王羲之遇到(这样的机会)。

注释

溪水名,在今湖南祁阳西南。;指太子星,这里喻指唐肃宗。;地名,唐肃宗在此即位。;曹操的小名,这里影射安禄山。;指颜真卿,曾被封为太师。;jiān tà,指在丝织品上进行拓印。;指唐代的张说(封燕国公)、苏颋(封许国公),二人以文章著称。;元结,字次山,唐代文学家。;指不得叛乱。《春秋》中对叛乱者的一种评判标准。;推倒石碑。;指钟繇和王羲之,都是著名的书法家。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如将唐代的兴衰与古代的颂文相比较,以凸显《浯溪中兴颂碑》的不足之处。在情感表达方面,诗人对《浯溪中兴颂碑》持有一种批判的态度,认为它在文采、惩戒奸佞等方面存在不足,同时也对当时人过度追捧这一碑文表示不满。在意境营造上,诗中通过对唐代历史事件的回顾,如‘蜀日既衰洛日亡’等句勾勒出唐代由盛转衰再到中兴的历史画卷。主题思想上,此诗旨在批判《浯溪中兴颂碑》的文学价值与所表达内容的不匹配,对当时的文坛现象进行了反思。诗人以一种理性批判的态度,从多个角度对碑文进行剖析,反映出他对文学作品应具备更高质量的期望。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。