侠客行

少年人看重意气，昂首阔步向着长杨宫（此处代指京城等远大目标）。眼睛像能射中老虎的眼中刺一样敏锐，手臂像能摧折雄鹰般有力。乘坐肩舆去拜谒轵里先生（指义士），戴着竹笠去拜访田光（义士）。想起那些王孙公子已经老去，不禁萧萧落泪数行。身处贫贱甘愿处于这混浊的世间，以被乡里人看低为耻。没有家庭的羁绊愿意把秦剑（代指宝剑）托付出去，有母亲在则严辞拒绝金钱的诱惑。在燕蓟之地凭吊伯夷、叔齐（孤竹君之子），在有葡萄美酒的地方像月支人（西域民族）一样沉醉。封侯之事是千年之后的事情，儿女们不应该知道。诸侯常常长跪（表示尊敬），向北面不必呼喊（自有人听从）。在大泽中像姜太公一样垂钓，在深山里像朱亥（勇士）一样做屠夫。谈论兵法触怒像狼一样的恶人，愤怒饮酒折断虬龙般的胡须。百岁之后到处是累累坟墓，髑髅（头骨）即使化为香骨也不会腐朽。绣帐里长久地薰着鸭形香炉，每日招来邻居斗鸡玩乐。主人依附像黄歇（春申君）那样的楚国权贵，宾客效仿孟尝君那样的齐国公子。游玩直到五湖的尽头，歌声停歇北斗星已经低垂。生来厌恶说自己头发变白，手持长剑任它东西飘荡。

古地名，这里代指义士。；战国时期燕国的侠士，以重义轻生而闻名。；即头骨，这里代指死去的人。；战国四公子之一，楚国的春申君，以门客众多、权势显赫著称。；孟尝君，战国四公子之一，以好客养士闻名。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故，如‘轵里’‘田光’‘孤竹’‘月支’‘黄歇’‘孟尝’等，丰富了诗歌的内涵，使诗歌在简短的语句中包含了众多的历史故事和文化意象，增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面，诗人通过对侠客形象的塑造，表达出对侠义精神的崇敬与向往，既有侠客少年时的意气风发，又有历经世事之后的感慨。在意境营造上，诗中描绘了侠客活动的多种场景，从京城到深山大泽，从燕蓟到五湖，场景宏大开阔，营造出一种潇洒、豪放、悲壮的意境。主题思想上，诗人以侠客为主线，探讨了侠义、名利、生死等诸多话题，展现了一种超脱世俗、追求自由和高尚人格的情怀。