小楼宴坐二首

明 · 唐顺之 · 七言律诗

原文
不入名山不世间,嗒然隐几置遗编。
身名瓦砾宜居后,人事蚊䖟任过前。
抱树蜕蝉司化运,隔窗风竹发真诠。
未登道域终难罢,微管还须学测天。
译文 / 白话释义

不进入名山也不涉足尘世,安然地靠着几案放置着古人遗留下的典籍。声名就如同瓦砾一样应该把它置于身后,人事纷扰如同蚊虫一般任由它们在眼前飞过。抱着树干的蜕皮之蝉掌握着造化的运转,隔着窗户的风中竹子发出真正的义理。没有登上道的境界终究难以停止追求,还必须像用细管观测天象一样努力学习。

注释

形容身心俱遣、物我两忘的神态。;靠着几案。;即蚊虫。;掌管、主宰造化的运转,‘司’为掌管之意。;真实的义理或根本的道理。

赏析

这首诗意境清幽深邃,充满了一种超脱尘世又积极求道的意趣。从写作手法上看,首联以‘不入’‘不世’两个否定词开篇,先声夺人地营造出一种遗世独立的氛围,‘嗒然隐几’的人物形象跃然纸上,而‘遗编’则暗示了对古圣先贤智慧的追求。颔联运用比喻手法,将身名比作瓦砾,人事比作蚊䖟,形象地表达出对身名的淡泊和对人事纷扰的超脱态度。颈联则选取‘抱树蜕蝉’和‘隔窗风竹’两个极富画面感的意象,前者暗示对自然造化的感悟,后者借风竹发出真诠,体现出自然中蕴含哲理的思想。尾联直抒胸臆,表达了对‘道域’的向往和追求,以及积极探索求知的决心。情感上,诗人表现出一种淡泊名利、超脱尘世喧嚣,同时又对求道充满热忱的复杂情感。主题思想围绕着在尘世中超脱名利羁绊,积极探寻自然与道的真谛展开。

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