喜曾重伯陈伯涛见过用伯涛见赠原韵三首 其二

佛法并没有高下之分，谁能去区分大乘小乘呢？江水云天一片迷茫，自己的身世却一天天飘忽不定。满头白发，忧愁难以去除，青山虽好却还未曾归去。暂且将松顶的明月，当作佛前的灯吧。

大乘佛教强调普度众生，小乘佛教注重自我解脱修行，这里诗人表示佛法不应分大小乘，是一种对佛法平等性的思考。；这里形容飘忽、不安定的样子。

从文学手法上看，首联以反问句开篇，通过对佛法无高下、不分大小乘的议论，奠定了一种带有禅意与哲理思考的基调。颔联采用了情景交融的手法，‘水云天漠漠’描绘出一幅开阔而又迷茫的景象，‘身世日腾腾’则将身世的飘荡之感融入其中，借景抒情。颈联中‘白发愁难却’直接表达忧愁，‘青山归未曾’则表达对归处（可能象征着理想归宿或者宁静之所）的向往，一抒一叹，情感真挚。尾联‘聊将松顶月，分作佛前灯’极富想象力，把松顶的自然之月想象成佛前之灯，有一种超脱俗世、寻求内心宁静的禅意。在情感表达方面，全诗笼罩着一种忧愁、迷茫又带有对宁静和超脱的向往之情。在意境营造上，诗中的水云、青山、松顶月等意象共同构建出一种空灵又略带惆怅的意境。主题思想上，既有对身世境遇的感喟，又有对佛法哲理的思索，以及对宁静超脱境界的追求。