昔陈北山赵南塘二老各有观物十咏笔力高妙暮年偶效颦为之韵险不复和也五憎

往昔陈北山、赵南塘两位老先生各有《观物十咏》，笔力高超精妙。我晚年偶然效仿他们作诗，但韵律险怪不再相和了。这是第五首中的‘憎’组诗其二。绛色头巾的妖异方士，穿着青衿的浅薄秀才。聚集瓜来讥讽你吗？阻止酸枣刺向谁呢？忽然寻着声音离去，却不曾有洗足而来的情况。我已年老臂力不足，驱赶开（他们）却又飞回来。

红色的头巾。古代方士的一种服饰。；怪异、邪恶，这里形容方士的不良形象。；青色交领的长衫。是旧时学子的服饰，这里指代秀才。；这里可理解为浅陋、浅薄。；即秀才。东汉时为了避讳光武帝刘秀的名字，将秀才改为茂才。；可能是一种典故或者有特殊含义的行为，从诗中推测是用来讥讽的一种方式，具体出处待考。；阻止酸枣树生长的刺，这里应是一种比喻性的行为，具体含义较隐晦，可能与某种不良行为或者现象有关。；迅速，很快地。；洗脚。《楚辞·渔父》中有‘沧浪之水浊兮，可以濯吾足’。这里‘曾无濯足来’表示不曾有这样的情况。；我已年老体衰。

从文学手法上看，此诗运用了借代的手法，‘绛帕’指代方士，‘青襟’指代秀才，通过特定的服饰来指代特定的人物形象，使形象更加鲜明。在意境营造方面，诗中营造出一种荒诞且略带厌烦的意境，如对‘绛帕妖方士，青襟小茂才’的描写，让人感觉到这些人物的怪异与令人不喜。情感表达上，诗中明显表达出诗人对所描述的方士和秀才这类人的憎恶之情，从‘憎’这个主题分类就可看出。主题思想则是借对这些人物的描写批判某种不良的社会现象或者人物类型。整体语言简洁，通过简短的语句勾勒出鲜明的形象并表达出深刻的情感。