谢寇十一惠端砚
宋 · 陈师道 · 七言
各行各业打造器材首先要有精良的工具，市面上囤积货物就如同赘疣。读书人的生活也很贫苦，哪怕断砖半瓦也不苛求完备。端溪四座山下是龙渊，积聚着中原清朗美好的气息。有着金声玉骨而以石为外貌，江河蜿蜒像云在做使者。光滑如同女子的肌肤和马肝石的色泽，夜半时分神奇的光芒连接天地。诸位天神散花众神欢喜，知道将有圣人出现于世。潜水之人下到千丈深的地方，探取宝物时正好遇到龙伯睡着。用辘轳拉上来众人庆贺，千年的宝藏一下子得到。雕琢成时尚的样式用来书写，层层包裹价值百金。向北行万里路被众人观看，寇卿做这件好事不考虑花费。南方邻居是卿之孙，无论贫富都相处无异。似乎怜惜我用陶瓦磨墨，赠送之物不亚于前人的心意。人们说贫寒之士不要做事，鬼怪抢夺盗贼偷窃使天破碎。龟玉藏在匣子中与没有一样，把锦被归还客人舍弃这美好的馈赠。众人想得到是要有缘分的，上天唯独对我难道没有心意。敢于书写小字注释鱼虫（指细微之事），要用它来书写《华严经》的八千偈颂。
多余无用的东西；zhuì；同‘郁’，积聚；yù；下巴；hàn；藏在柜子里；yùn dú；佛经中的唱词；jì
这首诗在意境上，开篇通过描述各行各业需要利器、市场货物囤积等景象，引出端砚的珍贵非凡。如‘端溪四山下龙渊，鬰积中州清淑气’营造出一种神秘而富有灵气的氛围，将端砚的产地描绘得充满祥瑞之气。在写作手法上，运用了比喻、夸张等手法，‘滑如女肤色马肝，夜半神光际天地’把端砚的光滑比作女子的肤色，将其神奇之处夸张到夜半有神光连接天地。情感表达方面，诗人对寇十一赠送端砚充满感激之情，同时也表达了自己贫寒却有志于用此端砚书写大事的情怀。诗中既有对端砚本身精美珍贵的赞叹，又有对寇十一慷慨相赠的感恩。主题思想上，以端砚为线索，体现了文人之间的情谊以及贫寒之士对文化器物的珍视和对自身文化使命的坚持。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。