薤露

明 · 陈子升 · 五言

原文
皇祖卜世久,所遗谁最忠。
先帝升鼎湖,数子攀厥龙。
殉死乃无穴,号呼而且从。
鼎缺于磨室,京畿置南邦。
多见以不怪,弃之如转蓬。
家衮奋海隅,树帜思得朋。
力尽躯以捐,愤怨塞苍穹。
呜呼复呜呼,岂惟汉义公。
译文 / 白话释义

皇家先祖卜定世代长久,所留下谁是最忠诚的呢?先帝升上鼎湖仙去,几个儿子攀附那神龙。殉死却没有墓穴,号叫呼喊着跟随。鼎在磨室缺失,京城之地安置在南方。多见这种事也不觉得奇怪,抛弃他们如同转动的蓬草。家族的衮服在海隅奋发,树起旗帜想着得到朋友。力量用尽身躯也捐弃,愤怨充塞苍穹。唉呀又唉呀,难道只是汉朝的义公呢?

注释

古乐府《薤露》《蒿里》二曲,皆为挽歌。这里以'薤露'为题,暗示了诗歌的哀伤基调。;占卜世代的长短,指皇位传承的命运。古代常以占卜来预测国家的兴衰。;黄帝铸鼎于荆山鼎湖,乘龙升天处。这里借指先帝去世升天。相传黄帝在鼎湖乘龙升天,后世常以此典故指代帝王去世。;其龙,指先帝。'厥'为代词,相当于'其'。这里描绘出儿子们攀附先帝如同攀附神龙的情景,形象地表现出他们对先帝的依附之情。;研磨室。可能是指放置鼎的地方,也可能有其他象征意义,暗示着某种变故或损失。具体含义需结合诗歌的整体意境来理解。

赏析

这首诗从描写先帝之死及后人的反应入手,展现出一种悲壮的氛围。写作手法上,通过对比,如'多见以不怪,弃之如转蓬',将对生死的不同态度进行对比,凸显出人物的情感。情感表达上,充满了悲愤之情,从'殉死乃无穴,号呼而且从'等句中可深切感受到。意境营造方面,描绘出了一种苍凉、动荡的画面,如'鼎缺于磨室,京畿置南邦'。主题思想上,可能是在感慨历史的变迁和人事的无常,对忠诚与背叛进行了深刻的思考。

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