谢钱巽叔用子苍韵

宋 · 张纲 · 七言律诗

原文
底事承明厌直庐,孤城天远寄幽居
根尘已悟三乘祖,香火聊看八会书
是处风烟供翰墨,何妨杖履入村墟
皇文近日收遗老,妙手终烦补帝裾
译文 / 白话释义

到底是什么事让您厌烦了在承明庐当值(在朝廷为官)呢?您来到偏远的孤城过着幽静的生活。您已经悟透了根尘(佛教语,指六根与六尘),知晓三乘(佛教语,声闻乘、缘觉乘、菩萨乘)的教义,暂且看着佛书(八会书泛指佛书)。这里的风烟可供您书写创作,又何妨拄着拐杖进入村庄呢。当今皇帝近来开始收揽前朝遗老,您这妙手最终还是要为帝王效力的。

注释

古代天子左右路寝称承明,此处指在朝廷为官。;旧时侍臣值宿之处。;佛教语,指六根与六尘。六根:眼、耳、鼻、舌、身、意;六尘:色、声、香、味、触、法。拼音:gēn chén;佛教语,声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。拼音:sān chéng;泛指佛书。;拄杖漫步。;村庄。;指皇帝的文德。;典故,指为帝王效力,用东汉郑玄的典故。

赏析

从文学手法上看,首联以设问开篇,‘底事承明厌直庐’设置悬念,引起读者兴趣,引出对友人幽居生活的描写。颔联运用佛教相关概念‘根尘’‘三乘’‘八会书’,显示出友人的精神境界,用典自然,增添了诗歌的文化底蕴。颈联‘是处风烟供翰墨’将自然景色与友人的翰墨创作联系起来,意境开阔又富有诗意,体现出诗人对友人创作环境的赞赏。尾联‘皇文近日收遗老,妙手终烦补帝裾’点明主旨,表达出对友人可能被朝廷启用的一种期许。在情感表达上,诗人对友人既有远离尘世的隐居生活的理解,又有对其才华被朝廷赏识的期待。在意境营造上,诗中既有孤城幽居的静谧意境,又有是处风烟的开阔之境。主题思想上,通过描写友人的生活状态和对其未来的期许,反映出诗人对友人的关心以及对当时社会招揽人才现象的一种侧面体现。

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