西江月

元 · 姬翼 · 律诗

原文
自性天中日月,元真海里舟航。千门万户为敷扬。引入亡羊路上。
续焰传薪莫会,金壶碧酒先尝。博山一炷劫前香。鼻观难通妙况。
译文 / 白话释义

自身本性如同天空中的日月,原本的真元犹如大海中的舟船航行。向千万家万户去宣扬。却引入了迷失方向的道路。延续火焰传递薪火不要领会,先品尝那金壶中的碧酒。在博山点燃一炷劫前之香。鼻子的嗅觉难以通达那奇妙的情状。

注释

指自身固有的本性、本质,是佛教等思想体系中关于人的本质属性的概念。;原本的真元,即最原始、最根本的真实本质,在道家等思想中常被提及,代表着一种纯粹的、先天的能量或本质。;宣扬、传播之意,常用于将某种思想、理念等广泛地向外界传达。;出自《列子·说符》中的典故‘亡羊补牢’,这里比喻迷失方向、误入歧途,失去了正确的道路。;延续火焰、传递薪火,常用来比喻传承某种精神、技艺或文化等,不让其中断。;金色的壶和绿色的酒,常被用来象征珍贵的物品或美好的享受,在词中可能有一定的象征意义。;山名,也常被用于香炉的造型,这里的‘博山一炷劫前香’可能是一种宗教或哲学意象,与修行、悟道等相关。;佛教用语,指通过鼻子的嗅觉来感悟事物,在这里表示通过感官去体验和理解某种奇妙的境界,但难以真正通达其妙处。

赏析

此词意境深邃,通过对自性、元真等抽象概念的描绘,营造出一种神秘而高远的氛围。写作手法上,运用了比喻的手法,将自性比作天中日月,元真比作海里舟航,形象生动地展现了其重要性和深远意义。情感表达上,既有对宣扬正道的期许,又有对误入歧途的担忧,体现出一种矛盾而复杂的情感。主题上,可能是在探讨修行、悟道等方面的问题,引导人们追寻真正的自我和真理。

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