辛卯正月上辛日郊祀明堂斋居和柴京兆韵

引领着皇帝的车驾从九重天上降下，圣明君主的典礼确实是前所未有的。在兵营官署里斋戒居住如今已经三次了，旅居金陵又过去了两年。香炉里宝鸭形状的香已经燃尽，诗还没有写成，铜龙滴漏声音幽咽，夜晚难以入眠。孤独的臣子头发已白还能得到这样的际遇，于是诵读起《明良喜起篇》。

皇帝的车驾，亦借指天子。；斋戒别居。；鸭形的香炉。；铜制的龙形器物，此处指铜龙滴漏，古代计时的工具。；孤立无助或不受重用的远臣。

从文学手法上看，首联‘引领銮舆下九天，明王典礼信无前’运用夸张手法，‘下九天’极言皇帝车驾的尊崇，凸显出典礼的盛大庄重。颔联‘斋居兵署今三度，旅食金陵又二年’采用叙事的手法，通过‘三度’‘二年’这样具体的数字，写出自己的经历，平淡叙述中蕴含着复杂的情感。颈联‘宝鸭香销诗未就，铜龙声咽夜忘眠’借景抒情，宝鸭香销、铜龙声咽的景象烘托出一种静谧且略带惆怅的氛围，诗未写成、夜不能眠则进一步表现出诗人内心的思绪万千。从情感表达来说，诗中既有对明王典礼的尊崇之情，又透露出自己作为臣子旅居多年的感慨以及难以言说的复杂心绪，像斋居兵署、旅食金陵体现出漂泊感，而孤臣白发则有岁月流逝、自身孤苦的喟叹，但最后又有对自己能得到君主知遇之恩的感激。在意境营造上，通过对宫廷祭祀斋居的描写以及自身处境的叙述，构建出一种庄严肃穆又带有孤寂幽思的意境。主题思想围绕着郊祀明堂斋居的经历，抒发了对君主、典礼的态度，以及自己多年漂泊后的复杂心境和感恩之情。