喜阮子自蜀归寄赠

明 · 王廷陈 · 五言律诗

原文
昔厌蚕丛险,今耽渔浦深
狭中乖束带,多病合投簪
予慕竹林侣,长瞻枫树林
咏怀如有唱,莫惜寄同心
译文 / 白话释义

过去厌恶蜀地道路艰险,如今沉醉于渔浦的幽深处。狭窄的官场拘束不自在,身体多病正好弃官归隐。我倾慕竹林七贤那样的同伴,长久地遥望那片枫树林。如果有咏怀之作,不要吝惜寄给知心之人。

注释

相传为蜀王的先祖,此处代指蜀地。;江河边打鱼的出入口处,这里指一种归隐生活的环境。;指心胸狭窄的人,这里指代官场中让人感到局促的氛围。;整肃衣冠,束紧衣带,指在官场中要遵循礼仪规范,有拘束之感。;丢下固冠用的簪子,比喻弃官。;指竹林七贤,魏晋时期嵇康、阮籍等七位名士的合称,他们常集于竹林之下饮酒纵歌,这里表示向往那种自由洒脱的同伴关系。

赏析

从文学手法上看,首联通过‘昔厌’和‘今耽’的对比,鲜明地表现出对过去蜀地生活的厌烦和如今对渔浦生活的喜爱,突出心境的转变。颔联中‘狭中乖束带’以‘狭中’指代官场,‘束带’这一形象的表述展现出官场对人的束缚,‘多病合投簪’则说明身体状况与归隐的合理性,采用写实手法。颈联‘予慕竹林侣,长瞻枫树林’,借竹林七贤的典故表达对高洁自由生活的向往,‘长瞻’一词体现出这种向往的持久。尾联‘咏怀如有唱,莫惜寄同心’直白地表达出希望友人分享咏怀之作的期待,也从侧面反映出二人心灵相通的情感。在情感表达方面,诗中既有对过去官场生活的厌弃,对当下归隐生活的享受,又有对好友的思念与期许。在意境营造上,通过‘渔浦深’‘枫树林’等景象,营造出一种清幽、闲适的意境。主题思想围绕着对自由生活的向往、官场的厌倦以及对友情的珍视展开。

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