秀野以喜无多屋宇幸不碍云山为韵赋诗熹伏读佳作率尔攀和韵剧思悭无复律吕笑览之馀赐以斤斧幸甚

高雅之人对山水的喜爱之心，这种习性从久远之前就开始了。在江上有五亩的园子，桃李树形成清凉的树阴遍布各处。一间屋子姑且自我娱乐，三条小路也令人欣喜。试问那避世的老者，又怎比得上这尊敬贤人的地方呢。

积久难除的习惯，佛教称烦恼为结习。这里指对山水喜爱的习性。；数量词，在这里表示园子的面积大小。；清凉的树阴。；一间屋子。堂，屋子的意思。；指归隐者的家园或是院子里的小路。典故出自西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩告病辞官，隐居乡里，于院中辟三径，唯与求仲、羊仲来往。；指逃避世俗的老人，通常用来表示隐士之类的人。；尊敬贤人的地方，这里代指自己所生活的地方。

从文学手法上看，首联‘高人山水心，结习自无始。’直接点明高雅之人对山水的喜爱是由来已久的习性，开门见山，总起全文，为后文描述园中的山水景色与自己的生活态度埋下伏笔。颔联‘五亩江上园，清阴遍桃李。’描绘出一幅清新优美的田园画卷，五亩园子临江，桃李树形成的清阴遍布，以简洁的文字勾勒出田园的清幽与生机，属于典型的写景手法，通过视觉形象展现园子的美好。颈联‘一堂聊自娱，三径亦可喜。’从园子的景色过渡到自己在园中生活的惬意，‘一堂’与‘三径’对仗工整，写出了在园中生活的自得其乐。尾联‘试问避俗翁，何如尊贤里。’运用对比的手法，将避世之人与在这尊贤之地的自己作对比，含蓄地表达出自己对当下生活的满足与自得，深化了主题。在意境营造上，诗中描绘的江上园子充满桃李清阴，有堂可娱，有径可喜，营造出一种清幽、闲适的意境。在情感表达方面，诗人通过对园子景色与生活的描写，表达了对这种田园生活的喜爱以及对自身所处之地的满足之情，主题思想围绕着田园生活的惬意、对高雅生活的追求以及对当下状态的满足展开。