秀野以喜无多屋宇幸不碍云山为韵赋诗熹伏读佳作率尔攀和韵剧思悭无复律吕笑览之馀赐以斤斧幸甚
宋 · 朱熹 · 五言律诗
原文
仙人空山居,道意妙群物。
度世君则然,修身吾岂不。
飞行仰云路,趺坐探理窟。
独夜扣星坛,清斋具簪笏。
译文 / 白话释义
仙人在空山中居住,对道的领悟能精妙地涵盖万物。您这样超凡脱俗地度过世间,我难道不应该修身养性吗?(想象着)飞升仰望着天上的云路,盘腿静坐探究义理的奥秘之处。独自在夜里叩问星坛,斋戒沐浴,穿戴整齐(如同上朝般庄重)。
注释
佛教徒盘腿端坐,左脚放在右腿上,右脚放在左腿上。趺,fū。;义理的渊薮,指通过深入思考探究哲理的地方。;道士施法拜星斗的坛场。;谓素食,长斋。也指清静之室。;簪和笏都是古时臣子朝见皇帝时所用的东西,这里表示庄重。
赏析
从文学手法上看,首联‘仙人空山居,道意妙群物’直接描绘仙人居住在空山之中,以仙人的形象引出对道意的感悟,为全诗奠定了一种空灵、清幽且充满玄思的氛围,是一种以形象开篇,引入主题的手法。颔联‘度世君则然,修身吾岂不’通过对比‘君’和‘我’,在仙人度世与自身修身之间建立联系,加强了诗歌的思想深度。颈联‘飞行仰云路,趺坐探理窟’则是一动一静相结合,‘飞行仰云路’充满了动态感,描绘出一种向上追求、向往高远的状态;‘趺坐探理窟’则是静态的画面,展现出安静沉思探究哲理的形象,动静相衬,丰富了诗歌的意境。尾联‘独夜扣星坛,清斋具簪笏’进一步营造出一种静谧、神秘且庄重的氛围,‘独夜’突出了时间的特殊性,‘扣星坛’则增添了神秘色彩,‘清斋具簪笏’在行为上表现出庄重,深化了诗歌整体的意境。在情感表达方面,诗人表达了对仙人境界的向往,以及对修身养性、探究哲理的积极态度。主题思想上主要是围绕对仙人之道的向往以及自我修身的思考展开。
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