选上人素履精修仆先识于崇信岑寂之时重来见之作诗为赠
宋 · 曹勋 · 五言
原文
我初游赤城,松竹空函丈。
师时奉诸佛,略不乏供养。
兹游再见之,谈笑益夷旷。
横披慰老眼,罂粟煎夜饷。
不以三生缘,遂作一指想。
新蕉展时雨,风銮鸣昼讲。
勉旃自爱重,公才定龙象。
译文 / 白话释义
我初次游历赤城的时候,那里的松树和竹子徒然地长在一丈见方的土地上。法师当时供奉诸位佛,丝毫也不缺少供奉之物。这次游历再次见到他,他谈笑起来更加平和旷达。他那潇洒的样子慰藉着我这双老眼,夜里还用罂粟煎制的东西招待我。不要因为有前世、今生、来世的缘分,就有超凡入圣的想法。新生的芭蕉在应时的雨中舒展,白天讲经说法之时风銮鸣响。努力啊,要自我珍重,法师您的才能定然如同龙象一般(指杰出非凡)。
注释
原指讲学者与听讲者坐席之间相距一丈,后用以指对前辈学者或老师的尊称,这里形容松竹生长的地方,读hán zhàng;同‘略’,大致、简单的意思,读lüè;平和旷达,形容心境或神态;‘之焉’的合音,有劝勉的意思,读zhān;佛教用语,比喻具有勇力、猛于修行的人,这里指法师才能杰出非凡
赏析
从文学手法上看,首联通过描写‘松竹空函丈’,以景衬情,营造出一种空旷寂寥之感,为下文见到法师后的变化做铺垫。颔联简单叙述法师当初的佛事活动,对比之后的变化。颈联‘谈笑益夷旷’直接描写法师如今的神态,‘横披慰老眼’则从诗人自己的感受角度来体现法师的不凡气度。在情感表达方面,诗中既有对往昔的回忆,也有对法师如今变化的欣喜,还蕴含着对法师的敬重与劝勉之情。在意境营造上,既有当初游历赤城时的寂寥意境,又有再见到法师时那种平和、旷达的意境。主题思想围绕着与法师的重逢,展现法师的变化、气度以及对法师的期许等。
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