学士白庵丰先生论大礼谪漳南赠篇

您难道没有看见，园中的花朵，遭受风吹雨打之后明天又盛开了。又难道没有看见，原野上的青草，经历雪霜的摧残之后明天又长得很好。繁荣和枯萎是有先前定数的，屈伸也是必然的道理。把这一切都淡然处之，忧愁和欢乐都淡如清水。在漳南才结识孙中丞，他的文辞落在纸上如同阵云。听说他是曾经清华的旧学士，如今只能徒然地用笔书写经历之事。今天在闽海之畔，明天或许就在金銮殿上。请您把宝剑收入匣中看看剑上的星文（宝剑的光芒），以后我们只能相思而不能相见了。

通‘屈’，弯曲，这里指人命运的起伏。；放置，这里可理解为对待（荣枯等事）的一种态度。；一种树，树皮可造纸，这里代指纸张。；这里可能指清高显贵的地位或学府等，旧学士可能曾经处于清华之位。

这首诗在意境上，通过‘园中花’‘原上草’的荣枯循环，营造出一种豁达、淡然的意境，以自然之物的变化来暗示人事的无常与可坦然面对的态度。在写作手法上，开篇以‘君不见’‘又不见’这种乐府诗常用的起兴手法引出，增强了诗歌的节奏感与感染力，让读者更能融入到作者创设的情境之中。诗中用花和草的意象，来类比人生的境遇，形象生动。情感表达上，既有对人生境遇变化的淡然，如‘荣枯有前分，信诎亦至理。茫然一寘之，忧乐淡于水’所表达的顺应命运、看淡忧乐的豁达；又有对友人的惜别之情，像‘请君匣剑看星文，后此相思不相见’，将对友人的不舍融入到对友人前程的期许之中。主题思想围绕着对人生哲理的思考与对友人的情感展开，既有对命运无常的参悟，又有对友情的珍视。