彦博为偷儿妄意作诗见贻次韵奉呈
宋 · 李流谦 · 五言
彦博因为小偷之事随意作诗送给我，我依照原韵作诗回赠。文人穷困时百事不顺，所到之处总是碰壁。那堂堂被尊为百代宗师的人，也往往遭到排挤。在街巷之中遭受胯下之辱，在旅店中或许会被争座次。虽然内心光明磊落，但也不会轻易屈膝。闭门以唐尧虞舜为师，清风进入我的居室。千古时间在一瞬间就阅尽，八荒仿佛就在几案床榻之间。即使吃厌了藜苋这样的野菜，笔端也有冰雪般高洁的文字。出仕与归隐就像云行于天，得失就像白驹过隙般短暂。陈元龙是我敬畏的朋友，读破万卷《丘》《索》之类的典籍。拿着农具耕种于荒野，是先知先觉的天民。一生有湖海般的豪迈气概，脊梁坚硬如铁。当他拍手称快的时候，连南山的老虎都可以被擒住。过去淹留三年，姑且凭借六月的气息（停歇一下）。自从我得到这样的人，彼此之间没有肝胆相照的隔阂。俨然独当一面，像坚固的堡垒雄伟屹立。小偷妄图窥探，不用苦苦鞭打。让他看到饭甑生尘（贫困之状），必定会大惊失色。他不知道破旧衣服之中，有着像一尺美玉般高洁的人。打开门恭敬地拿着礼物求见，只怕你不愿意。因此相视而笑，不要让各种忧愁聚集。你敬重喜爱那青色的毡毯，哪比得上我的美酒。
顺利。；被排挤。；里巷内外的门，这里指街巷。lǘ yán；藜和苋，泛指粗劣的饭菜。lí xiàn；《九丘》《八索》的简称，相传都是古书名。；隐隐约约的样子。yǐn rán；拷打。chī lüè；拿着礼物求见。zhì
这首诗运用了大量的典故，如‘闾阎侮出胯’化用韩信胯下之辱的典故，‘逆旅或争席’暗用了《庄子·寓言》中的争席典故，‘元龙吾畏友’提及三国陈登的典故等，通过这些典故来丰富诗歌的内涵，表达对友人的敬重等复杂情感。在情感表达上，诗中既有对士人身处困境的感慨，如‘士穷百不谐，所向辄墙壁’写出文人穷困时的种种不顺；又有对友人品德高尚、学识渊博的赞美，像‘万卷破丘索。抱耒耕莽苍，天民所先觉。平生湖海气，脊梁硬如铁’描绘出友人饱读诗书、胸怀天下、刚正不阿的形象。在意境营造上，‘千古阅顷暂，八荒在几榻’构建出一种旷远、豁达的意境，将千古的时间与广阔的空间尽收于眼前的几榻之间。主题思想上，一方面展现了士人的境遇与操守，另一方面也表达了对友情的珍视。从整体风格来看，诗歌语言质朴，情感真挚，在叙事与抒情中传达出诗人的人生态度。
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