演雅二十韵

宋 · 刘克庄 · 五言

原文
学道无所得,惟于鄙事能。
九帙后篇什,来世有公评。
岂未登社坛,直欲破刘城。
六言与七字,如九转炼成。
宇宙中间物,琐屑不记名。
孰能通伦类,挑抉其微情。
蛾以灯为光,蚊众成雷声。
桑老蚕茧白,草腐萤爝明。
幽谷闻绵蛮,知有迁乔莺。
落日见科斗,深夜有蝈鸣。
蚋嗜醯杂袭,蚓饮泉亦清。
蝇吮血美炙,犬以秽为鲭。
蛇非性好曲,蠖负屈求伸。
蚤惧鸺鹠撮,自匿于衣巾。
虱愁犊鼻破,不免景略扪。
狐依冢作祟,鼠谓社可凭。
痛掴一掌血,饱食五鼎烹。
畴昔同袍子,来问侬师承。
前柴桑处士,后半山老人。
讵能追高雅,或可洗腐陈。
译文 / 白话释义

学习道业没有什么收获,只是在浅陋的事情上有所擅长。九十岁后的诗作篇章,后世自会有公正的评判。难道还没有登上诗社的坛台,就想要直接攻破刘克庄(刘城疑为代指刘克庄,此处存疑)的城池吗。六言诗和七言诗,如同九转丹药炼制而成。宇宙当中的万物,琐碎细微到无法一一记名。谁能够通晓事物的类别,挑出挖掘出它们微妙的情况呢。飞蛾把灯当作光亮,众多蚊子聚集发出雷声一样的嗡嗡声。桑树老了蚕茧就洁白,草腐烂了萤火虫的微光才明亮。幽静的山谷听到鸟叫声,就知道有鸟儿要迁居到高大的树木上了。落日时分看到蝌蚪,深夜里能听到蝈蝈鸣叫。蚋喜欢聚集在醋上,蚯蚓饮用的泉水也是清澈的。苍蝇吸吮鲜血和美味的烤肉,狗把污秽之物当作美味的食物。蛇不是生性喜欢弯曲,尺蠖弯曲身体是为了求得伸展。跳蚤害怕被鸱鸮抓去,自己躲藏在衣服巾帕之中。虱子忧愁牛犊鼻子破了(此处用王猛扪虱典故,犊鼻为一种服饰),免不了被人摸捉。狐狸依靠坟墓兴妖作怪,老鼠认为土地庙可以依靠。重重地扇上一巴掌就会出血,饱食之后就如同被五鼎烹煮一样。昔日的同窗好友,来问我的师承关系。前有柴桑(指陶渊明)的隐士,后有半山(王安石)老人。哪里能够追得上高雅,或许可以洗去迂腐陈旧的东西。

注释

同‘秩’,十年为一秩,九袠即九十岁。zhì;《诗经》的‘雅’和‘颂’以十篇为一什,所以诗章又称‘篇什’,这里泛指诗作篇章。;诗社的坛台,是文人雅集作诗交流的地方。;鸟叫声。;醋。xī;鱼和肉合烹而成的食物。;尺蠖,一种昆虫,行动时身体一屈一伸。huò;一种猫头鹰类的鸟。xiū liú;这里指类似犊鼻形状的服饰,犊鼻裈(kūn),也暗用王猛扪虱典故。;王猛字景略,东晋十六国时期著名的政治家、军事家,曾有扪虱而谈的典故。;旧时军人用以互称,这里指同窗好友。;柴桑的隐士,指陶渊明,陶渊明为柴桑人。;指王安石,王安石号半山。

赏析

从文学手法上看,此诗采用了大量的铺陈手法,列举了众多自然界和生活中的事物,如蛾、蚊、蚕、萤等,通过对这些事物特性的描写,来表达对自然和人事细致入微的观察。在情感表达方面,诗中既有对自身学问和诗作的一种自嘲和谦逊,如‘学道无所得,惟于鄙事能’,又有对世间万物独特的理解和感慨。在意境营造上,通过描绘众多生物的行为和习性,构建出一个丰富多样、充满生机与微妙联系的世界。主题思想上,一方面探讨了对世间万物的认识与感悟,另一方面也涉及到文学创作、师承等方面的思考,反映出诗人对自我文学地位以及文学传承的一种复杂态度。整首诗语言平实,但蕴含的哲理和诗人的心思却十分深邃,需要读者细细品味。

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