谒卞将军墓

明 · 王绅 · 五言

原文
忠孝实大节,一门全者稀
桓桓卞将军,父子兼有之
伊昔晋祚衰,狂猘纵横驰
秉国既非人,清谈了无施
台城一失守,生民坠涂泥
九庙震戎马,坐睹纲常夷
将军旧忠勇,悉力举义旗
挥戈指逆贼,捐躯竟难支
彼惟眕与盱,赴难甘于饴
亲既为国死,誓以身相随
哀哉贤父子,至行全民彝
迩来千馀年,荒坟屹累累
我行访遗事,徘徊冶亭西
英风撼宰木,烈节昭穹碑
九原不可作,再拜双泪滋
世事几更代,令名日月垂
因之感予怀,吾将以为师
译文 / 白话释义

忠孝实在是大节,全家都具备的很稀少。威武的卞将军,父子都拥有这种品德。往昔晋朝国运衰败,狂乱之人肆意横行。执掌国政的并非合适之人,清谈毫无用处。台城一旦失守,百姓陷入泥沼般的困苦。皇家宗庙被兵乱震动,眼看着三纲五常被破坏。将军过去忠诚勇敢,全力举起义旗。挥舞兵器指向逆贼,捐躯也难以支撑局势。他的儿子眕和盱,赴难心甘情愿。亲人既然为国而死,发誓自身相随。悲哀啊这贤良的父子,高尚的品行完全符合民众的道德规范。近来一千多年,荒芜的坟墓高高耸立。我来探访遗留的事迹,在冶亭西边徘徊。英雄的风范撼动墓边树木,壮烈的节操昭显在高大的石碑上。死者不能复生,拜了两拜眼泪流淌。世事经历了多少朝代更替,美好的名声如同日月垂照。因此触动我的情怀,我将把他们当作老师。

注释

威武的样子。出自《诗经·鲁颂·泮水》‘桓桓于征,狄彼东南。’;国运。例如‘门衰祚薄,晚有儿息。’;指疯狂的人。猘本指疯狗,这里比喻疯狂之人。;古时帝王立庙祭祀祖先,有太祖庙及三昭庙、三穆庙,共七庙。王莽增为祖庙五、亲庙四,共九庙。后泛指帝王的宗庙。;卞将军的儿子。;民众的道德规范。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。诗的开篇直接点明忠孝大节难得,然后通过讲述晋朝衰败的历史背景,为卞将军父子的忠义之举做铺垫,叙事条理清晰。在情感表达方面,诗人对卞将军父子充满了崇敬与赞美之情,如‘哀哉贤父子,至行全民彝’表达出对父子二人品德的高度称赞。在意境营造上,通过描写‘荒坟屹累累’‘英风撼宰木,烈节昭穹碑’等,营造出一种肃穆、崇敬的氛围,让读者仿佛能看到荒芜的墓地中将军父子的忠义之气依然存在。主题思想围绕着对卞将军父子忠孝节义的歌颂,同时表达了诗人对这种高尚品德的敬仰和以他们为榜样的决心,体现了诗人对传统美德的尊崇与向往。

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