谒伏波庙二首

明 · 王守仁 · 七言律诗

原文
楼船金鼓宿乌蛮,鱼丽群舟夜上滩。
月绕旌旗千嶂静,风传铃柝九溪寒。
荒夷未必先声服,神武由来不杀难。
想见虞廷新气象,两阶干羽五云端。
译文 / 白话释义

楼船金鼓之声停歇于乌蛮之地,如鱼群般排列的众多船只夜晚登上河滩。明月环绕着旌旗,千山万嶂一片寂静,风声传递着铃柝之声,九条溪流透着寒意。荒蛮之地的人不一定会被先声威慑而顺服,而以神武之力却不进行杀戮才是真正的艰难。可以想象虞舜朝廷的新气象,在五彩云端下有干羽之舞于两阶。

注释

古代车战的一种阵法,这里形容舟船排列的阵法。;指铃铛和梆子,多为打更或警戒时所用。;指边疆的少数民族地区,荒远之地的少数民族。;指先张大声势以压倒对方。;古代舞者所执的舞具,文舞执羽,武舞执干,这里指文德感化。

赏析

在文学手法上,此诗运用了描写的手法,如前两联通过楼船、金鼓、鱼丽群舟、月、旌旗、风、铃柝等意象,生动地描绘出一幅军队宿营的画面,营造出一种寂静而又带有寒意的氛围,以动衬静,如金鼓、舟行、风传铃柝等动态描写更加突出了千嶂静、九溪寒的静景意境。在情感表达上,诗人既有对军队所处环境的一种客观描述,也包含了对战争与和平的思考。诗的后两联则从具体的场景描写上升到对治国、服人的思考,认为武力威慑不一定能使荒夷顺服,而不依靠杀戮的神武才是最难能可贵的,体现出诗人崇尚文德的情怀。在主题思想方面,诗人借伏波庙之事,探讨了如何处理边疆关系,表达了对和平、文德治国的向往,这种思想通过对古代虞舜以干羽舞使有苗归服的典故引用得以深化。

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