夜归陈渡草堂时新与诸子别去有怀二首

自己把自己的身份名声比作郑圃，那半亩庭院日常总是门户紧闭。身着粗布衣服的自己很是自嘲并非怀揣美玉（怀才不遇），茅屋之中怎会因此而群贤毕至呢。树底下蝉声稀少仿佛在弹奏瑟音，灯光之前看着鸟儿飞过就像在谈论经义。试着说我容易忍受向东离去（的境遇），不知道谁是那个姓丁（能够理解自己的人）。

古地名，传说为列子隐居之处，常被用来指代隐士的居所或高人雅士的隐居之地。；本义为从外面关门的闩、钩等，这里是关闭的意思。；粗布衣服，多为古代贫苦人的穿着，这里用来指代自己身份低微。；怀里藏着美玉，比喻怀才。；茅屋，指简陋的居所。；指群贤毕至，出自《世说新语·言语》‘谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。’中的故事，比喻贤才会聚。

在文学手法上，首联运用典故，以郑圃自比，同时‘日长扃’描绘出庭院的静谧寂寥，烘托出一种幽独的氛围。颔联中‘褐衣’点明自身的平民身份，‘怀玉’则是怀才不遇的暗示，通过自嘲的口吻表达内心的失落。‘茆屋何因却聚星’运用反问，强化这种反差感。颈联采用通感的手法，将蝉声联想为鼓瑟，把鸟飞过联想成谈经，富有诗意地营造出一种空灵而又充满文化气息的意境。尾联以‘未识何人是姓丁’这种含蓄的表述，表达出在世间难觅知音的孤独和惆怅。整首诗情感表达较为复杂，既有对自身境遇的自嘲和不甘，又透露出幽居生活中的诗意，更重要的是传达出深深的孤独感和对知音的渴望。主题思想围绕着诗人幽居的生活状态、内心的抱负与失落、以及对知音的期待展开。