原文

孤塔凌霄汉，晴影金碧眩。

重来得寓目，归柁尾残汴。

缅怀何姓人，哀祷倾淮甸。

是身如皎月，有水著处现。

弹指遍大千，何止数乡县。

惟应因缘地，聊尔共流转。

颠危悔勒马，善涉悟觅扇。

君看悔与悟，只在一转盼。

至人独何心，示此祸福变。

当知夙缘定，莫作邪道见。

哀哉众生愚，积恶稔天谴。

云何一朝急，赖此香火荐。

我来适灯夕，宝蜡明邃殿。

还揩客眼尘，重睹浮屠面。

朝来塔上铃，告我风色便。

平淮一回首，岸容失葱茜。

译文 / 白话释义

孤立的高塔直插云霄，晴天里塔影金碧辉煌令人目眩。再次得以观看，归来后住宿在汴河之尾。追思怀念那不知何姓之人，在淮甸一带哀伤地祈祷。此身就像皎洁的明月，有水的地方就会显现。手指轻弹间遍历大千世界，又何止几个乡县。只是在这有缘之地，姑且一同流转。到了危险境地才后悔吝惜马匹（未骑乘赶路），善于渡河才领悟寻觅扇子（渡河时扇风比喻顺利解决困难）。您看后悔与领悟，就在一转眼之间。至德之人独具怎样的心思，展示出这种祸福的变化。应当知道宿缘早已注定，不要当作邪道之见。可怜啊众生愚昧，积累恶行导致上天的谴责。为何一旦情况紧急，就依赖这香火的荐献。我来到的时候正值元宵灯节，宝蜡照亮深邃的殿堂。又擦拭看客的尘眼，重新看到浮坛的表面。早晨塔上的铃铛，告知我风向已顺。朝着淮河望上一眼回头再看，岸边的青草失去了青葱翠绿。

注释

通‘骛’，奔驰，这里形容塔高耸像奔驰向云霄，wù；眼花缭乱，这里指塔影金碧辉煌令人目眩，xuàn；吝惜，jìn；成熟，这里指积累到一定程度，rěn；同‘茜’，草茂盛的样子，qiàn

赏析

这首诗在意境上，开篇‘孤塔鹜霄汉，晴影金碧眩’便营造出一种孤高、宏大且绚烂的意境，孤塔高耸入云，塔影金碧耀眼，奠定了全诗的基调。在写作手法方面，运用了象征的手法，如‘是身如皎月，有水著处现’将自身比作皎月，象征着一种空灵、自在又无处不在的状态。在情感表达上，诗人既有对众生愚昧的哀叹，如‘哀哉众生愚，积恶稔天谴’，又有对世事祸福变化、宿缘天定的感悟。诗中既有对眼前景物如普照塔及其周边环境的描写，又能从景物引发深刻的哲理思考，使诗的主题思想在写景、抒情与说理间不断转换、交融，展现出一种深邃而复杂的思想境界。

主题与意象

写景哲理叹世抒情感悟咏物禅意

谒普照塔