谒十七叔果毅亲王墓礼成感赋

亲王墓前的草像是睡在门前（久未打理），我泪流不断，寒食节的风里我独自来到这里。你遗留的慈爱就像伏恭依靠侄子一样（因为你无儿），像邓伯道一样没有儿子的我悲伤地为你招魂。往昔曾想早日献上如歌颂东平王那样的颂词，如今只能徒然瞻望如北海相一样贤能者的墓碑。不要怪杜鹃不停地啼叫，一夜之间棠梨花开满枝头（更添哀伤）。

隔年的草。《礼记·檀弓上》：‘朋友之墓，有宿草而不哭焉。’这里指墓前生长已久的草，烘托出一种荒凉、哀伤的氛围。；东汉经学家，字叔齐，琅邪东武（今山东诸城）人。此处用伏恭依靠侄子的典故来表达十七叔无后的境遇。；邓攸，字伯道。晋代人，他舍子救侄，后终身无子。这里借邓伯道无儿的典故表达对十七叔无后的痛惜。；东平王，东汉光武帝刘秀之子刘苍，他贤能有德，有许多歌颂他的文章。这里指曾想为十七叔献上赞美的颂词。；北海相，东汉末年孔融曾任北海相，有贤名。这里以北海碑指代十七叔，表达对他的敬重与缅怀。

从文学手法上看，首联通过描写寝门的宿草，以景衬情，烘托出哀伤的氛围，‘泪丝丝’直接表达出自己的悲痛之情。颔联运用典故，‘伏恭赖犹子’和‘伯道痛无儿’的典故的使用，深刻地表现出对十七叔无后的悲痛与同情。颈联‘东平颂’和‘北海碑’的典故进一步丰富诗歌内涵，将往昔的期待与如今的空望形成鲜明对比，更添惆怅。在意境营造方面，寒食节、墓前宿草、啼叫的杜鹃、满枝的棠梨等景象构建出一种凄凉、哀伤、冷清的氛围。从情感表达来说，整首诗表达了对十七叔深深的怀念之情，对他无后的同情和悲痛，以及对物是人非的感慨。主题思想围绕着对十七叔的悼念展开，通过诸多典故和眼前的景物描写，将这种悼念之情表达得深沉而悲切。