谒夷齐庙二首

还没有去探访许由的箕山坟墓，就来到了孤竹国的旧址。伯夷、叔齐的精神光辉如同日月，怎么肯让高洁的冠冕沾染泥土呢。国家应该归叔齐（中子）这样的人，他们内心原本就是要躲避纣王这样的独夫民贼。千年之后犹如北海的车辙（依然清晰可辨），似乎还能看见他们叩马而谏时说的‘盍归乎’（为什么不回去呢）。

箕山，传说中许由隐居之处；冢，坟墓。这里提到箕山冢可能是用以与孤竹墟作对比或者是一种联想。；孤竹，是殷商时期的一个诸侯国；墟，旧址，废墟。这里指孤竹国的旧址，是夷齐的故乡。；精神光辉。这里用来形容夷齐的精神如同日月般明亮。；本指帽子，这里指代夷齐的名誉、操守等高尚的东西。；泥巴，泥土。这里表示被玷污。；指叔齐，叔齐为孤竹国国君的三子。这里强调叔齐的贤能，认为国家应该归他这样的人。；指残暴无道、众叛亲离的统治者，这里指商纣王。；北海的车辙，这里用北海辙这一意象来表示时间的久远，还留存着往昔的痕迹。；盍，何不；归，回去。这是夷齐叩马而谏时说的话，诗人在这里引用，增添了历史的厚重感。

从文学手法上看，首联通过‘未访’与‘来经’的对比，点出诗人的行程以及目的地，为下文对夷齐的追思作铺垫。颔联运用比喻的手法，将夷齐的精神比作日月，形象地写出其精神的光辉不朽，‘冠冕肯泥涂’则是反问句，强调他们的高洁品质不容玷污。颈联议论，阐述了国家应该由贤能之人（中子叔齐）治理，同时表达出夷齐避让残暴君主的高义。尾联以‘千年北海辙’这一意象，营造出一种历史的沧桑感和悠远感，仿佛穿越千年依然能感受到夷齐的精神，回扣主题。在情感表达上，全诗充满了对伯夷、叔齐的崇敬之情，对他们坚守道义、不与世俗同流合污的品质的赞美。在意境营造上，通过对孤竹墟等与夷齐相关之地的描写，以及对历史的回顾，营造出一种古朴、高洁、肃穆的意境。主题思想主要是歌颂伯夷、叔齐的美好品德，同时也有对贤能治国理念的一种肯定。