谒周元公祠

水满溢在平旷的田野，绿树生长得很茂盛，野外池塘边的孤庙中敞着周敦颐的祠堂。春日和暖，台阶上的草年年生长，云朵簇拥着祠中所藏的图书，仿佛一片片垂挂着。没有参拜庐山就已心怀敬仰，坐在这儿听着彭泽的水流声。天地之间担当大任的是谁呢？独自站在庭院台阶上有所思虑。

生长，润泽。如‘木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。’中的‘欣欣向荣’也是形容草木生长茂盛的样子，这里‘滋’同样表示绿树生长得很好。；水边或河流入海的地区。在古诗文中经常出现，如‘送君南浦，伤如之何！’这里描绘出野塘边的水边之地。；庐山。因周武王时期高人匡俗结庐而居得名，是著名的文化名山，这里提及匡庐也是为了表达对周敦颐的敬仰如同对庐山的敬仰一样。；仰慕，向往。出自《诗经·小雅·车辖》‘高山仰止，景行行止。’表达诗人对周敦颐的崇敬之情。；流水。这里描绘出彭泽之水流动的样子，也暗喻诗人对周敦颐的敬仰之情如水流连绵不断。

从文学手法上看，首联通过描写祠堂周围的景色，‘水漫平田绿树滋’勾勒出一幅开阔而充满生机的画面，以景入题，点出祠堂的地理位置，是比较典型的起兴手法。颔联‘春融砌草年年长，云拥图书片片垂’运用了细节描写，‘春融砌草’的生长与‘云拥图书’的静态画面相结合，一静一动，在写景的同时似乎暗示着周敦颐的精神像这年年生长的草一样长存，图书在云的映衬下显得庄重，烘托出祠堂的静谧和深邃的文化底蕴。情感表达上，诗人对周敦颐充满敬仰之情，颈联‘未拜匡庐犹仰止’用‘仰止’一词直接表达出这种崇敬，这种情感如同‘坐听彭渚亦流澘’的水流一样连绵不断。在意境营造方面，诗中描绘的平田、绿树、野塘、孤浦、春草、云朵等意象共同营造出一种宁静而又略带庄严的意境。主题思想围绕对周敦颐的崇敬以及对天地间担当大任之人的思考展开，诗人站在周元公祠前，思索着如周敦颐这般能担当乾坤负荷之人的意义和价值。