夜坐

明 · 王守仁 · 七言律诗

原文
独坐秋庭月色新,乾坤何处更闲人?
高歌度与清风去,幽意自随流水春。
千圣本无心外诀,《六经》须拂镜中尘。
却怜扰扰周公梦,未及惺惺陋巷贫。
译文 / 白话释义

独自坐在秋天庭院中,月色清新,天地之间哪里还有比我更清闲的人呢?放声高歌让清风把歌声带走,幽远的意趣就如同随着流水而逝的春天。众多圣人原本就没有心外的秘诀,《六经》需要拂去镜子中的灰尘(喻指去除心中的杂念来领悟经典)。只可怜纷纷扰扰周公的梦境(喻指追求功业),还比不上安贫乐道于陋巷之人的清醒。

注释

天地,此处泛指世间。;众多圣人。;六部儒家经典,即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。;清醒、聪慧的样子。;狭窄的街巷,这里指代贫苦但安贫乐道的生活,如颜回‘一箪食,一瓢饮,在陋巷’。

赏析

从文学手法上看,首联以‘独坐’点明诗人的状态,‘秋庭月色新’勾勒出一幅秋夜庭院月色图,营造出一种清幽孤寂的意境,同时通过设问‘乾坤何处更闲人’来引起下文的感慨。颔联‘高歌度与清风去,幽意自随流水春’运用了拟人的手法,赋予清风和流水以人的特性,仿佛它们能带走歌声、幽意,使诗歌富有动态感。情感表达上,诗中既有诗人对清闲自在生活的自得之情,也透露出对追名逐利者的可怜与不屑。在意境营造方面,整体意境清幽静谧又略带寂寥。主题思想围绕着对清闲自在的生活态度的追求,对圣人心境的体悟以及对安贫乐道的赞赏展开,表达了对世俗功利追求的超脱。

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