怡轩吟赠番阳张孝子

古人说蜀道艰难，蜀道的艰难比登上青天还难。孝子寻找亲人不惧路途遥远，穿着草鞋背着米离开番阳之川。往西从荆州遥望夔州之地，抓着藤萝踩着山石穿越树林的顶端。峡谷山越深则人迹越稀少，只能听到悲切的风声和山涧中潺潺的流水声。从溪中打水钻木取火，接着用餐，夜晚住在茅草屋里衣裳单薄。回头遥望江南的路途有九千里，一见到归客就吞下悲酸之情。传信告诉我的母亲身体安好，千万不要提及皮肤干裂之事。在涪州城西遇到征伐蛮夷的军队，城门为防盗白天都关闭。捶胸仰天泪如雨下，见到亲人的艰难比蜀道之难更难。成都渐渐接近心中稍微宽慰，兴奋得马上就能够瞻仰老人的容颜。父亲昔日离家时儿子还在母腹中，儿子见到父亲时如今已到壮年。为何不回去呢？即便死也敢请求，来慰藉我慈母悬着的心。三次前往三次返回又过了十年，孝子握着缰绳才说要归来。番阳之人听说归来竞相感叹欣喜，夫妇二人白发苍苍重新团圆。割茅草盖房子侍奉双亲，陈侯写了匾额名字叫怡轩。春天的鸟儿像提壶鸟一样助兴春天饮酒，穿着彩衣自己在春风前起舞。腰缠万贯吃着美食不是我所想要的，只希望双亲长寿像松树一样坚定。早晨欢乐，晚上欢乐，谁拿着朱弦琴，弹奏我的怡轩诗。

草鞋，读音：juē；古地名，夔州，kuí；摸，mén；踩，niè；水缓缓流动的样子，chán yuán；皮肤因受冻或受风吹而干裂，cūn；流泪的样子，wán lán；年老，qí；驾驭牲口的嚼子和缰绳，pèi；芟除茅草，引申为结庐安居，zhū máo；美好的食物，多用来指奉养父母的食品，gān zhǐ

这首诗在文学手法上叙事与抒情相结合。通过对孝子寻亲历程的详细叙述，如“孝子寻亲不辞远，草蹻负米离番川。西从荆州望夔国，扪萝蹑石穿林巅”，完整地呈现出孝子一路的艰辛，采用了白描手法，简单勾勒出画面。在情感表达方面，充满了对孝子的敬佩与赞美之情，同时也有对亲情的深刻理解与体悟。诗中借孝子寻亲之难来衬托出亲情的力量，“见亲之难难于蜀道难”，用蜀道难的典故来强化这种寻亲的不易。在意境营造上，描绘出孝子路途的艰险，如“峡山愈深人迹绝，但闻悲风泠涧声潺湲。汲溪钻火行复餐，夜宿茅屋衣裳单”，营造出一种孤独、凄凉却又坚定的意境。主题思想围绕着孝子的孝行展开，强调了孝道在家庭和社会中的重要性，同时也体现了对家庭团圆的美好向往。