依韵和李知刚黄安见示

宋 · 陆佃 · 七言

原文
蒋山鳞鬣苍嵯峨,参伐可扪斗可摩。
建康开府占形胜,千樯万舳来江艖。
忆昨司空驻千骑,与人倾盖肠无他。
有时偃蹇枕书卧,忽地起走仍吟哦。
诸生横经饱馀论,宛若茂草生陵阿。
发挥形声解奇字,岂但晚学池中鹅。
余初闻风裹粮走,愿就秦扁医沈疴。
登堂一见便称许,暴之秋阳濯江沱。
夜深归来学舍冷,鼓吹有蛙更闻鼍。
曾参捉襟肘屡见,回也箪食倾瓢蠡。
谁云寒儒偶遭遇,驰道马疾摇鸣珂。
因缘乞郡得金印,关吏虽识难谁何。
迩来二纪世已换,仙棋一局真烂柯。
孔林父子久同葬,谢安墩在空坡陀。
顾瞻思贤有仪象,挂壁未去聊随梭。
中年触绪易感慨,赖有二子相经过。
陇西家儿信奇伟,美玉在岩珠在波。
惭非冰清托之女,亭亭松柏垂茑萝。
黄生初来似蚕蠋,被丝缠裹今成蛾。
磨砻爪距擅场屋,拟与群俊争殊科。
惟黄与李岂易得,一二自抵三千多。
回思争雄六战国,竞致宾客寻干戈。
黄金筑台礼郭隗,玉盘进手延荆轲。
鸡鸣狗盗何足数,虽欲定霸终蹉跎。
大哉皇宋圣人出,日月双丽君臣和。
岁时金穰玉烛润,纪功泰山崖可磨。
平生慷慨慕荆国,自誓中立无邪颇。
异时与子共勋业,请效夔契赓尧歌。
译文 / 白话释义

蒋山的山势犹如龙鳞般苍黑而高峻,参星和伐星仿佛伸手可摸,北斗星也能触摸到。建康开府占据着优越的地势,江上无数的船只纷纷驶来。回忆往昔司空率领众多的人马到来,与人一见如故真诚相待。有时候仰卧着枕着书本睡觉,忽然起身行走还吟诵诗歌。诸位学生听讲经书饱学高论,就好像茂盛的草生长在山陵边。解读形声字解释奇僻的字,哪里只是像晚学的池中鹅。我当初听到名声就携带干粮前往,希望找像秦越人那样的神医来医治重病。登堂一见面就得到称赞认可,像在秋天的阳光下暴晒,又像在江沱里洗濯。深夜回到学舍清冷,有蛙声鼓吹还听到鼍鼓响。就像曾参衣服破烂捉襟见肘,又像颜回一箪食一瓢饮。谁说贫寒的儒生偶然得到机遇,在驰道上快马疾驰马铃响。因为机缘请求郡守得到官印,关吏虽然认识却也不敢刁难。近来二十四年(二纪)世道已经变换,如同仙人下一局棋世间已沧海桑田。孔子和他儿子已经长久合葬,谢安的土墩还在空寂的山坡上。瞻望追思贤人有仪容形象,像挂在壁上的梭子还未离去。中年触动思绪就容易感慨,幸亏有这二人前来交往。陇西家的孩子确实奇异不凡,就像美玉在山岩珍珠在水波。惭愧自己不是冰清玉洁托身的女子,而像松柏下有茑萝垂挂。黄生刚来的时候像蚕蛹,被丝缠裹现在变成飞蛾。磨练才学在科举考场称雄,打算和众多才俊争高低。只有黄生和李生难道是容易得到的吗?一两个就抵得上三千多个。回想战国时六国争雄,竞相招致宾客引发战争。用黄金筑起高台礼遇郭隗,捧着玉盘延请荆轲。鸡鸣狗盗之徒哪里值得称道,虽然想要称霸最终还是失败。伟大啊大宋圣明的君主出现,就像日月同辉君臣和睦。每年五谷丰登四季祥和,功绩可以刻在泰山崖壁永远不磨灭。一生慷慨仰慕王安石,自己发誓持中立不偏邪。他日和你一起建立功勋,请求效仿夔和契续写歌颂尧的诗歌。

注释

这里形容山势如鱼鳞和龙鬣(liè)般,指山势的形状。;形容山势高峻(cuó é)。;参星和伐星,都是星宿名(shēn fá)。;形容船只众多,樯(qiáng)是桅杆,舳(zhú)是船尾。;江上的船(chā)。;指初次相逢或订交,意为一见如故。;仰卧,引申为傲慢(yǎn jiǎn)。这里形容自在的状态。;横陈经籍,指听讲经书。;山陵,山丘(líng ē)。;携带干粮(guǒ liáng)。

赏析

这首诗在文学手法上较为多样。从描写手法看,诗的开篇对蒋山的描写“蒋山鳞鬣苍嵯峨,参伐可扪斗可摩”,以夸张的手法突出山的高峻,通过对山势的描写奠定了一种雄浑壮阔的基调。在叙述上,诗中回顾往昔的经历以及对历史故事的穿插运用自如,如“忆昨司空驻千骑”回忆往昔的交往,“回思争雄六战国,竞致宾客寻干戈”等对战国故事的叙述,使诗歌内容丰富,纵横古今。情感表达方面,诗中既有对往昔的怀念之情,如回忆与司空的交往、对早年求学问医经历的回顾;又有对友人的赞美之情,像对黄生和李生的称赞;还有对当下圣明时代的歌颂,“大哉皇宋圣人出,日月双丽君臣和”表达出对宋朝政治清明的欣喜与自豪。在意境营造上,诗中既有描绘蒋山等自然景观的雄浑壮阔之境,又有回顾历史故事时的沧桑感,还有对当下美好时代的祥和之感。主题思想上,此诗通过个人经历、对友人的态度以及对不同时代的描述,表达出对圣明时代的歌颂,对友情的珍视,对往昔的感怀,以及在这一时代背景下对建立功勋的向往。

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