用公归自中都言湖山之胜余以负恩之身频年抱病于用公闲云野鹤为何如哉

您从京都回来，讲述湖山的胜景。我以背负皇恩之人，多年带病，与您这闲云野鹤般的自在相比真是天差地别啊。您一年间在中原各地游历，走遍湖山而意气自得。而我只能卧游岭南之地，可怜您行乞到吴门。我这微贱之身无论去留都已沉沦，病弱之躯不管存亡总是辜负皇恩。我的口才纵横又有何用呢，这一生的心事都只能付与那司马相如所居的文园了。

佛教语。指僧人等执锡杖飞空。此处形容用公四处游历，如同僧人云游一般自在。；指欣赏山水画以代游览。后亦指看内容生动的游记、图片等代替游览。这里指诗人因病只能通过想象游览。；指沦落漂泊。表示诗人对自己境遇的悲叹。；即孝文园。司马相如曾为孝文园令。这里诗人表示自己的心事只能像司马相如那样付与文园，有一种落寞无奈之感。

从文学手法上看，首联‘一年飞锡遍中原，踏尽湖山道自尊’通过描写对方（用公）的游历经历，‘飞锡’‘踏尽’等词形象地表现出用公的自在洒脱，使用动作描写勾勒出人物形象。颔联‘于我卧游淹粤海，怜君乞食到吴门’运用对比手法，将自己卧病岭南只能‘卧游’与对方的四处游历形成鲜明对比，突出自身的困窘与无奈。情感表达方面，诗中充满了对自身境遇的悲叹，如‘妄身去住皆沦迹，病骨存亡总负恩’，诗人觉得自己无论怎样都是沉沦的状态，且因生病无法报答皇恩而自责。在意境营造上，既有用公湖山游历的自在开阔意境，又有诗人自身卧病的孤寂困窘意境，两者相互映衬。主题思想上，表达了诗人对自身命运的悲叹、对自身因病无法尽责的愧疚以及对用公自在生活的一种复杂情感，既有羡慕又有自伤。